| Issue Date | Title | Author(s) | Relation | scopus | WOS | Fulltext/Archive link |
1 | 2023 | 從“Why China”到“Why Taiwan”: 人類學漢人民間宗教研究典範的轉移 | 張珣 | 反思與變革:學術典範、社會議題與地方發展 (台北市 : 中央研究院民族學研究所) | | | |
2 | 2023 | 從 “Why China?”到 “Why Taiwan?”:人類學對漢人民間宗教研究典範轉移 | 張珣 | 反思與變革:學術典範、社會議題與地方發展 (台北:中央研究院民族學研究所) | | | |
3 | 2023 | The Body-Mind Practices and New Media Technologies: Two Taiwanese Walking Pilgrimages | Hsun CHANG | Cahiers d’Extrême-Asie 30, 251-284 | | | |
4 | 2023 | 媽祖文化在青少年中的傳承與發展研究:當代台灣都市媽祖女乩 | 張珣 | 臺北城市科技大學通識學報 第12期,頁3-14 | | | |
5 | 2022 | 國家、環境治理與原住民族的文化實踐 | 張珣 ; 許雪姬主編 | 臺北 | | | |
6 | 2022 | 宗教環境學與臺灣大眾信仰變遷新視野(第二卷) | 張珣 ; 江燦騰 | 台北 | | | |
7 | 2022 | The Export of Taiwanese-Style Religion: A Case Study of a Mazu Temple in Shanghai | Hsun CHANG | | | | |
8 | 2022 | Religious media and materiality of a Taiwanese merchant temple in Shanghai | Hsun CHANG | | | | |
9 | 2022 | 宗教環境學與臺灣大眾信仰變遷新視野(第一卷) | 張珣 ; 江燦騰 | 台北 | | | |
10 | 2022 | 從台灣家庭的「神明彩」談佛光山舉辦的「神明聯誼會」 | 張珣 | 臺北城市科技大學通識學報 第11期,頁41-54 | | | |
11 | 2021 | A Female shaman’s body and Her Urban Clients in Taipei | Hsun CHANG | | | | |
12 | 2021 | 女神與女性研究:當代台灣新世代都市女乩 | 張珣 | | | | |
13 | 2021 | 媽祖信仰中香火/靈力的感應思考方式 | 張珣 | | | | |
14 | 2021 | 致中和與靈性生態:華人民間信仰的環境保護觀念 | 張珣 | | | | |
15 | 2021 | 致中和與身心靈平衡的環境觀:華人民間信仰與民俗禁忌中的環境保護觀念 | 張珣 | | | | |
16 | 2021 | 書評Yuhang Li: Becoming Guanyin: Artistic Devotion of Buddhist Women in Late Imperial China | 張珣 | 臺灣人類學刊 第19卷第1期,頁173-180 | | | |
17 | 2021 | 台灣民眾道教三百年史:現代詮釋與新型建構 | 江燦騰; 張珣 | 台北市 | | | |
18 | 2021 | 移民、移動與跨界:當代台灣民間信仰與其跨 國廟際網絡的建立 | 張珣 | 科技部, 27 p. | | | |
19 | 2021 | 以文字或以身體傳教?女神研究芻議:以媽祖信仰為例 | 張珣 | 華人宗教研究 第17期,頁1-25 | | | |
20 | 2021 | 媽祖「行不行」:宮廟防疫與地方政治的拉扯與交錯 | 洪瑩發; 張珣 | 科技部人文與社會科學簡訊 第22卷第2期,頁48-54 | | | |
21 | 2021 | Between Religious Authenticity and Intangible Cultural Heritage: The Cult of Mazu in Taiwan, Fujian and Hainan Island | Hsun CHANG | Heritage and Religion in East Asia (London, UK: : Routledge.) | | | |
22 | 2020 | “The Export of Taiwanese Style Religion: A Case Study of Mazu Temple in Shanghai.” | Hsun CHANG | | | | |
23 | 2020 | The Export of Taiwanese-style religion: A case study of a Mazu Temple in Shanghai, | Hsun CHANG | | | | |
24 | 2020 | 宗教VS科學:從人類學看新冠肺炎與宗教 | 張珣 | | | | |
25 | 2020 | 道教與地方信仰的競合關係─以媽祖信仰為例 | 張珣 | 道教與地方宗教—典範的重思國際研討會論文集 (台北市 : 漢學研究中心) | | | |
26 | 2020 | 媽祖信仰中香火/靈力的類比思考方式 | 張珣 | | | | |
27 | 2020 | 玉二媽信仰再探:諸神的競合 | 張珣 ; 鍾秀隽 | | | | |
28 | 2020 | 台南山上宮媽祖乩童與手轎療癒儀式 | 張珣 | | | | |
29 | 2020 | 評 Toying with God: The world of Religious Games and Dolls. Nikki Bado-Fralick and Rebecca S. Norris. Waco, Texas: Baylor University Press. 2010. 232pp. | 張珣 | 臺灣人類學刊 第18卷第1期,頁144-148 | | | |
30 | 2020 | Shifting Religious Space, and Ritual Performance: The Mazu Pilgrimage across the Taiwan Strait (移動的宗教空間與儀式展演:以兩岸媽祖進香為例) | 張珣 | 台北城市科技大學通識學報 第9期,頁93-120 | | | |
31 | 2020 | 儀式與時間:以媽祖進香為例 | 張珣 | 如何日常.怎樣生活 (台北市 : 台大出版中心) | | | |
32 | 2019 | 臺灣民眾信仰中的兩性海神:海神媽祖與海神蘇王爺的當代變革與敘事 | 江燦騰; 張珣 ; 蔡淑慧 | 台北市 | | | |
33 | 2019 | The Impact of Technology on Religious Body: A Study of Popular Religion in Taiwan | Hsun CHANG | | | | |
34 | 2019 | 中西方比較視野下的宗教學研究:以宗教人類學為例 | 張珣 | | | | |
35 | 2019 | 儀式與社會:大甲媽祖轄區之變遷 | 張珣 | 進香.醮.祭與社會文化變遷 (台北市 : 台大出版中心) | | | |
36 | 2019 | 從天妃的朝封與道封思考國家與道教對於地方宗教的一陽一陰的雙重治理 | 張珣 | 華人宗教研究 第14期,頁1-22 | | | |
37 | 2019 | 逆向傳播:從分靈與謁祖看兩岸媽祖文化的傳播 | 張珣 | 第二屆賢良港媽祖文化論壇---海峽兩岸海上絲綢之路學術論文集 (北京 : 宗教文化出版社) | | | |
38 | 2019 | 多元認同與進香儀式:以解嚴之後兩岸媽祖進香為例 | 張珣 | 華人宗教與國族主義 (台北 : 政大出版社) | | | |
39 | 2019 | 人類學知識生產中的性別差異,身體經驗及其書寫 | 張珣 | 近代華人宗教活動與民間文化:宋光宇教授紀念文集 (台北 : 博揚文化事業有限公司) | | | |
40 | 2018 | 疾病與文化:李亦園先生對台灣醫學人類學發展的貢獻 | 張珣 | 台灣人類學刊 第16卷第2期,頁7-45 | | | |
41 | 2018 | 道教與地方宗教的競合關係:以媽祖信仰為例 | 張珣 | | | | |
42 | 2018 | 編者序 | 余舜德 ; 張珣 ; 劉斐玟 | 人類學家的我們、你們、他們 (台北 : 中央研究院民族學研究所) | | | |
43 | 2018 | 人類學家的我們、你們、他們 | 余舜德 ; 張珣 ; 劉斐玟 | 臺北 | | | |
44 | 2018 | 為何要進香? | 張珣 | 人類學家的我們你們他們 (台北 : 中研院民族所) | | | |
45 | 2018 | Between religion and intangible cultural heritage: the cult of Mazu in Taiwan, Fujian and hainan Island | Hsun CHANG | | | | |
46 | 2018 | Between religion and intangible cultural heritage: the cult of Mazu in Taiwan, Fujian, and Hainan Island” | Hsun CHANG | | | | |
47 | 2017 | 金錢在華人文化與宗教中的觀念與儀式初探 | 張珣 | 中研院民族所資料彙編 第25卷,頁1-24 | | | |
48 | 2017 | 宗教、法律與國家:新時代的文化復振 (順益博物館二十週年紀念叢書第三冊) | 張珣 ; 蔡志偉合編 | 台北 | | | |
49 | 2017 | Religion in Taiwan and China: Locality and Transmission (台灣與中國之宗教:地方性與傳承) | Hsun Chang ; Benjamin Penny | 台北市 | | | |
50 | 2017 | A resurgent temple and community development: roles of the temple manager, local elite and entrepreneurs | Hsun Chang | Religion in Taiwan and China: Locality and Transmission (Academia Sinica. : Institute of Ethnology) | | | |
51 | 2017 | 媽祖信仰在台灣之傳播與其現代意義 | 張珣 | The Mazu Cult: Historical Studies and Cross-Cultural Comparisons (Macau : Centro Cientifico e Cultural de Macau) | | | |
52 | 2017 | Multiple Religious and National Identities Mazu Pilgrimages across the Taiwan Strait after 1987 | Hsun CHANG | Religion and Nationalism in Chinese Societies (Amsterdam, Netherlands : Amsterdam University Press) | | | |
53 | 2017 | Transmission of the Mazu Belief in Taiwan and its modernity (媽祖信仰在台灣之傳播與其現代意義) | 張珣 | The Mazu Cult: Historical Studies and Cross-Cultural Comparison (Lisboa, Portugal: Centro Cientif : Centro Cientifico e Cultural de Macau, I.P.) | | | |
54 | 2016 | Cultural Learning and Training on Bodily Way of Filial Piety in Taiwan | Hsun CHANG | | | | |
55 | 2016 | Material Cultural and Shentigan | Hsun CHANG | | | | |
56 | 2016 | Multiple Religious Identification and performance: Mazu Pilgrimage across the Taiwan Strait after 1987 | Hsun CHANG | | | | |
57 | 2016 | 同神異貌的宗教人類學考察:港台天后信仰比較初探 | 張珣 | 台北城市科技大學通識學報 第5期,頁 87-100 | | | |
58 | 2016 | Transmission of the Mazu Belief in Taiwan and its Modernity | Hsun CHANG | | | | |
59 | 2016 | 媽祖信仰研究書目 | 張珣 ; 楊玉君 | 嘉義縣民雄鄉中正大學 | | | |
60 | 2015 | 物與身體感理論:以香為例 | 張珣 | 身體感的轉向 (台北 : 台灣大學出版社) | | | |
61 | 2015 | 書評趙樹岡《星火與香火:大眾文化與地方歷史視野下的中共國家形構》 | 張珣 | 台灣人類學刊, 13(2):136-140。 | | | |
62 | 2015 | 瘋媽祖:臺灣媽祖信仰源流與發展 | 張珣 | 知識饗宴系列第十一 (台北中研院 : 中研院) | | | |
63 | 2015 | 03.知識饗宴系列11電子書 | 李羅權; 陳錦地 ; 廖弘源; 李小媛; 吳金洌; 陳昭倫; 蔡宜芳; 楊建成; 陳仲玉 ; 沙培德 ; 張珣 | 台北市 | | | |
64 | 2015 | 媽祖造像挪用現象與標準化問題討論 | 張珣 | 考古人類學刊 82期,頁5-26 | | | |
65 | 2014 | 重讀臺灣漢人宗教研究:從「國家與民間信仰的關係」的角度 | 張珣 | 重讀臺灣人類學的視野:百年人類學回顧與前瞻 (臺灣新竹 : 國立清華大學出版社) | | | |
66 | 2014 | Taiwanese Pilgrimage to China:an example of Cross-border anthropology | hsun CHANG | | | | |
67 | 2014 | 海不揚波:媽祖與其信仰在台灣之傳播 | 張珣 | 國家航海 第9輯,頁117-129 | | | |
68 | 2014 | 媽祖信仰與非物質文化遺產:瓊閩台三地的比較 | 張珣 | 2014台中媽祖國際觀光文化節媽祖國際學術研討會論文集 (台中市 : 台中市文化局) | | | |
69 | 2014 | 跨界宗教儀式展演 | 張珣 | | | | |
70 | 2014 | State and Anthropology of religion in China and Taiwan: A comparative sketch | hsun Chang | | | | |
71 | 2014 | 媽祖信仰與文化產業:人類學的個案研究 | 張珣 | 媽祖文化研究論文選輯:紀念莆田學院學報創刊20週年 (中國福建 : 莆田學院學報) | | | |
72 | 2014 | 宗教與文創意產業:以新港香藝文化園區為例 | 張珣 | 輔仁宗教研究 29期,頁1-6 | | | |
73 | 2014 | 金錢在華人文化與宗教中的觀念與行為 | 張珣 | | | | |
74 | 2014 | 02.知識饗宴「瘋媽祖:臺灣媽祖信仰的源流、發展與變遷」 | 張珣 | | | | |
75 | 2014 | 中國大陸民間信仰的變遷與轉型:以媽祖信仰為例 | 張珣 | 科技部人文與社會科學簡訊 第15卷第2期,頁142-149 | | | |
76 | 2014 | 人類學視野下的臺灣宗教與性別研究 | 張珣 | 當代臺灣宗教研究精粹論集:詮釋建構者群像 (臺灣新北市 : 博揚文化出版社) | | | |
77 | 2013 | 非物質文遺產在海南島,福建與台灣的比較:國家,媽祖信仰與地方社會 | 張珣 | | | | |
78 | 2013 | 城市道教祭解儀式的轉型:以台北市保安宮為例 | 張珣 | | | | |
79 | 2013 | 漢人民眾宗教研究:田野與理論的結合 | 張珣 | 中央研究院 | | | |
80 | 2013 | 從民間信仰與地方產業看國家與地方的關係:以新港奉天宮為例 | 張珣 | 漢人民眾宗教研究:田野與理論的結合 (中央研究院 : 中央研究院) | | | |
81 | 2013 | 漢人民眾宗教研究 : 田野與理論的結合 | 張珣主編 | 台北市 | | | |
82 | 2013 | A Re-emergence Temple: a Case Study of Fengtian Temple in Taiwan | Chang, hsun | | | | |
83 | 2013 | 民俗醫療與社區健康 | 張珣 | | | | |
84 | 2013 | Folk Religion and Cultural Creative Industry in Taiwan. | Chang, Hsun | | | | |
85 | 2013 | Incense, Fire and Pilgrimage | Chang, Hsun | | | | |
86 | 2013 | Introduction to Religion in Taiwan | Chang, Hsun | | | | |
87 | 2012 | 歷史與空間-臺灣媽祖廟分佈 | 洪瑩發; 張耘書; 張智傑; 張珣 ; 范毅軍 ; 廖泫銘 | | | | |
88 | 2012 | 地方廟宇的公共性: 以新港奉天宮為例 | 張珣 | | | | |
89 | 2012 | 人類學與台灣社會 | 張珣 | | | | |
90 | 2012 | 歷史與空間-臺灣媽祖廟分佈探討 | 洪瑩發; 張耘書; 張智傑; 張珣 ; 范毅軍 ; 廖泫銘 | | | | |
91 | 2012 | 閩台媽祖造像比較研究 | 張珣 | | | | |
92 | 2012 | 台灣華人「虛」的身體經驗 | 張珣 | Journal of Sinological Studies 漢學研究學刊 3,頁36-70 | | | |
93 | 2012 | Material Culture and Body | Chang, Hsun | | | | |
94 | 2012 | 評論Ping-chen Hsiung 熊秉真教授 “Comfortable so as to Be Comforting----Congee and the Notion of Comfort Food in Late Imperial China.” | 張珣 | | | | |
95 | 2012 | 國家、民間信仰與地方社會: 媽祖信仰在海南島、福建、台灣的比較研究 | 張珣 | | | | |
96 | 2012 | 媽祖信仰與文化產業:人類學的個案研究 | 張珣 | 莆田學院學報 19(3)頁1-7 | | | |
97 | 2012 | 從民間信仰與地方產業看國家與地方的關係 | 張珣 | | | | |
98 | 2012 | 性別與人類學知識專號導言 | 張珣 | 人類學視界, 第九期,頁2 | | | |
99 | 2012 | Taoist Exorcism and Its Modern Transformation. | Chang, Hsun | | | | |
100 | 2012 | 民間信仰與地方產業:以台灣新港地區為例 | 張珣 | 媽祖文化研究論叢(一) (北京 : 人民出版社) | | | |
101 | 2012 | 媽祖造像與標準化問題 | 張珣 | | | | |
102 | 2012 | Between religion and state: the Dajia pilgrimage in Taiwan | Chang, Hsun | SOCIAL COMPASS 59(3) | | | |
103 | 2012 | 上任感言:善盡職責群策群力 | 張珣 | 人類學視界, 第八期,4-5頁 | | | |
104 | 2011 | 現代宮廟如何經營:以台灣新港奉天宮為例 | 張珣 | 閩南文化研究 17,頁15-21 | | | |
105 | 2011 | 濁大計劃 | 張珣 | 人文百年化成天下:中華民國百年人文傳承大展(文集) (新竹 : 國立清華大學) | | | |
106 | 2011 | 基本文化分類研究 | 張珣 | 百年人文化成天下:中華民國百年人文傳承大展 (新竹 : 清華大學) | | | |
107 | 2011 | 凌純聲 | 張珣 | 百年人文化成天下:中華民國百年人文傳承大展(文集) (新竹 : 國立清華大學) | | | |
108 | 2011 | 台灣人類學的漢人社會研究 | 張珣 | 人文百年化成天下:中華民國百年人文傳承大展(文集) (新竹 : 國立清華大學) | | | |
109 | 2011 | 回娘家與黑道兄弟:民間信仰的性別書寫 | 張珣 | | | | |
110 | 2011 | 重讀台灣漢人宗教:從國家與民間信仰的角度 | 張珣 | | | | |
111 | 2011 | 感而未必性:現代人的性感強迫症 | 張珣 | 全球中央 35期,頁45-47 | | | |
112 | 2011 | 當年他們是這樣教我們的 | 張珣 | 人類學視界 第七期,頁4-7 | | | |
113 | 2011 | 媽祖信仰在台灣之傳播與其現代性 | 張珣 | 台灣媽祖進香文化特展:流動的女神 (台中 : 國立自然科學博物館) | | | |
114 | 2011 | 當年他們是這樣的教我們 | 張珣 | 人類學視界, 第七期,4-7頁 | | | |
115 | 2011 | 黎庶禮天庥:交融於時代與變遷中的漢人民間信仰 | 張珣 | 中華民國發展史. 教育與文化 (台北市 : 聯經出版社) | | | |
116 | 2011 | 媽祖與環保教育 | 張珣 | 終身教育 第9卷第3期,頁35-39 | | | |
117 | 2011 | local experience: bodily experience of the emptiness | 張珣 | | | | |
118 | 2011 | 文化與心理,基本文化分類概念 | 張珣 | 國科會人文與社會學簡訊 12卷第三期,頁59-66 | | | |
119 | 2011 | 民間信仰與地方產業:以台灣新港地區為例 | 張珣 | | | | |
120 | 2011 | 無形文化資產:民間信仰的香火觀念與進香儀式 | 張珣 | 文化資產保存學刊 16期,頁37-46 | | | |
121 | 2011 | 書評比丘尼的天空 | 張珣 | 佛教徒書館館刊 52期,頁128-131 | | | |
122 | 2011 | 在地身體經驗:虛的身體感 | 張珣 | | | | |
123 | 2011 | 日常生活中「虛」的身體經驗 | 張珣 | 台灣大學考古人類學刊 74:11-52 | | | |
124 | 2011 | 歷史視野中的媽祖信仰與台中縣大甲地區的發展 | 張珣 | 成大宗教與文化學報 16期,頁301-334 | | | |
125 | 2011 | 護國祐民:台灣民間信仰百年 | 張珣 | | | | |
126 | 2011 | 醫病也醫命:民俗宗教的醫療行為及其概念 | 張珣 | 台灣文獻 第62卷第1期,頁97-126 | | | |
127 | 2011 | 民間信仰與地方產業 | 張珣 | | | | |
128 | 2010 | 台灣地區民間信仰研究的現況與展望 | 張珣 | 宗教人類學(北京中國社會科學院出版) 第二輯:287-312 | | | |
129 | 2010 | Book Review "Introducing Medical Anthropology: A Discipline in Action | 張珣 | Taiwan Journal of Anthropology 第八卷第三期,頁198-201 | | | |
130 | 2010 | 海洋民俗與信仰:媽祖與王爺 | 張珣 | | | | |
131 | 2010 | 虛的身體經驗 | 張珣 | | | | |
132 | 2010 | 當代台灣道教的醫療儀式:以台北市保安宮祭解儀式為例 | 張珣 | 馬來亞大學漢學研究學刊 1:82-118 | | | |
133 | 2010 | 宗教研究與台灣當前社會 | 張珣 | 國科會人文與社會科學簡訊 11(2):7-11 | | | |
134 | 2010 | 台灣民間信仰研究現況與展望 | 張珣 | | | | |
135 | 2009 | 改框或改信?民俗宗教醫療的療效機制 | 張珣 | 台灣宗教研究 第8卷第2期,頁1-26 | | | |
136 | 2009 | 媽祖信仰的追尋(續編) | 張珣 | | | | |
137 | 2009 | 百花齊放或何去何從:祭祀圈之後 | 張珣 | | | | |
138 | 2009 | 國科會成立宗教學門芻議:宗教研究與台灣當前社會 | 張珣 | | | | |
139 | 2009 | 要葷也要素:大甲媽祖進香客的飲食 | 張珣 | 人神共歆 (台北 : 中華飲食文化交流基金會) | | | |
140 | 2009 | 導論人神共歆:宗教與養生飲食 | 張珣 | 中華飲食文化研究叢書 (台北 : 中華飲食文化基金會) | | | |
141 | 2009 | 人神共歆:宗教與養生飲食 | 張珣 | 台北市 | | | |
142 | 2009 | 在廟口說書講學 | 張珣 | 人類學視界 第三期,頁16-19 | | | |
143 | 2009 | 台灣佛教史研究及其當代性:兼評Charles Jones Buddhism in Taiwan: Religion and the State,1660-1990與江燦騰台灣佛教史 | 張珣 | 台灣史研究 16(3):165-173 | | | |
144 | 2009 | 海洋民俗與信仰:以媽祖與王爺為例 | 張珣 | 海峽科際與產業學術版 第八期,頁6-8 | | | |
145 | 2009 | 媽祖信仰在台灣之傳播與其現代意義 | 張珣 | | | | |
146 | 2009 | book review, Empathy and Healing: Essays in medical and Narrative Anthropology | Chang, Hsun | Taiwan Journal of Anthropology 7(1):122-125 | | | |
147 | 2009 | keynote speech〈媽祖信仰研究給民間信仰研究的啟示〉 | 張珣 | | | | |
148 | 2009 | Happy birthday Mazu: topics and issues for Taiwan scholars and students | chang, hsun | | | | |
149 | 2009 | 此世連結與他世連結:民間信仰的哀悼模式 | 張珣 | | | | |
150 | 2009 | 宗教與政治:以大甲鎮瀾宮及其媽祖進香儀式為例 | 張珣 | 2008年彰化研究:媽祖信仰國際研討會論文集 (彰化縣 : 彰化縣文化局) | | | |
151 | 2009 | 媽祖信仰研究給民間信仰研究的啟示 | 張珣 | 媽祖、民間信仰與文物 (台中縣 : 台中縣文化局) | | | |
152 | 2009 | 〈宗教儀式總論〉,〈宗教組織總論〉,以及小詞條十條 | 張珣 | 台灣大百科宗教民俗卷 (台北 : 遠流出版社) | | | |
153 | 2008 | 媽祖信仰與台中縣大甲地區的發展 | 張珣 | | | | |
154 | 2008 | 神豬祭祀與競賽 | 張珣 | | | | |
155 | 2008 | 宗教與政治:以大甲鎮瀾宮及其媽祖進香儀式為例 | 張珣 | | | | |
156 | 2008 | 安平進錢補運科儀初探:以妙壽宮小法團為例 | 張珣 ; 洪瑩發 | | | | |
157 | 2008 | 為何要人也要神 | 張珣 | 醫療與社會共舞 (台北 : 群學出版社) | | | |
158 | 2008 | Between Religion and State: Dajia Pilgrimage in Taiwan | Chang, Hsun | | | | |
159 | 2008 | 食物與性別專號導論 | 張珣 | 台灣大學考古人類學刊『食物與性別專號』 第67期,頁3-9 | | | |
160 | 2008 | 媽祖信仰:台灣婦女宗教生活 | 張珣 | 台灣女性史入門 (日本國京都 : 人文書院) | | | |
161 | 2008 | 文化建構性別、身體與食物:以當歸為例 | 張珣 | 台灣大學考古人類學刊 第67期,頁71-116 | | | |
162 | 2008 | 道教「祭解」儀式中的「懺悔」與「替身」:一個文化心理學的探討 | 張珣 | 本土心理與文化療癒:倫理化的可能探問論文集 (台北 : 中研院民族所) | | | |
163 | 2008 | 媽祖信仰的追尋:張珣自選集 | 張珣 | | | | |
164 | 2008 | 另類醫療 導讀 | 張珣 | 醫療與社會共舞 (台北 : 群學出版社) | | | |
165 | 2008 | 媽祖信仰的文化、敘說與社群:專號序言 | 張珣 | 台灣人類學刊「媽祖信仰專號」 第6卷第1期,頁vi-x | | | |
166 | 2007 | 殺豬公不可以取代嗎? | 張珣 | | | | |
167 | 2007 | 發表引言〈How to position folk healing?〉 | 張珣 | | | | |
168 | 2007 | 民間寺廟的醫療儀式與象徵資源:以臺北市保安宮為例 | 張珣 | 新世紀宗教研究 第6卷第1期,頁1-28 | | | |
169 | 2007 | 日常生活驚嚇與『虛』的身體感 | 張珣 | | | | |
170 | 2007 | 海不揚波:媽祖信仰及其在台之傳播 | 張珣 | | | | |
171 | 2007 | 當歸:伊人胡不歸 | 張珣 | | | | |
172 | 2006 | 香之為物:進香儀式中香火觀念的物質基礎 | 張珣 | 臺灣人類學刊 第4卷第2期,頁37-73 | | | |
173 | 2006 | 魂魄與疾病 | 張珣 | 台灣醫療四百年 (台北 : 經典雜誌社) | | | |
174 | 2006 | 要葷也要素:進香飲食談 | 張珣 | 第九屆中華飲食文化學術研討會論文集 (台北 : 中華飲食文化基金會) | | | |
175 | 2006 | 民俗療法的實踐 | 張珣 | 台灣醫療四百年 (台北 : 經典雜誌社) | | | |
176 | 2006 | 臺灣本土宗教研究:結構與變異 | 張珣 ; 葉春榮 | 台北 | | | |
177 | 2006 | 導論:臺灣本土宗教研究:結構與變異 | 張珣 | 臺灣本土宗教研究:結構與變異 (台北 : 南天出版社) | | | |
178 | 2006 | 馨香禱祝:香氣的儀式力量 | 張珣 | 臺灣大學考古人類學刊 第65卷,頁9-33 | | | |
179 | 2005 | 八家將新研究:Donald Sutton :Steps of Perfection評介 | 張珣 | 台灣宗教研究通訊 7:3443-356 | | | |
180 | 2005 | 節慶:媽祖進香繞境 | 張珣 | 大地 第203卷,頁48-51 | | | |
181 | 2005 | 民主與環保:台灣媽祖文化新趨勢 | 張珣 | 媽祖研究學報 第2卷,頁104-111 | | | |
182 | 2004 | book review for Donald Sutton: Steps of Perfection | Chang, Hsun | Journal of Ritual Studies 19(1):149-150 | | | |
183 | 2004 | 當代臺灣宗教研究導論 | 張珣 ; 江燦騰 | 北京 | | | |
184 | 2003 | 從媽祖的救難敘述看媽祖信仰的變遷 | 張珣 | 媽祖信仰的發展與變遷 (台北市 : 台灣宗教學會) | | | |
185 | 2003 | 文化媽祖:臺灣媽祖信仰研究論文集 | 張珣 | 台北市 | | | |
186 | 2003 | Gods, Ghosts, and Ancestors: Religious Studies and the Question of Taiwanese Identity (Randy Nadeau and Hsun Chang) | Chang, Hsun | Religion in Modern Taiwan: Tradition and Innovation in a Changing Society (Honolulu : University of Hawai'i Press) | | | |
187 | 2003 | 媽祖信仰的發展與變遷:媽祖信仰與現代社會國際研討會論文集 | 林美容; 張珣 ; 蔡相煇 | 台北 | | | |
188 | 2002 | 祭祀圈研究的反省與後祭祀圈時代的來臨 | 張珣 | 國立台灣大學考古人類學刊 58:78-111 | | | |
189 | 2002 | 祭祀圈研究的反省與後祭祀圈時代的來臨 | 張珣 | 國立臺灣大學考古人類學刊 第58卷,頁78-111 | | | |
190 | 2002 | 台灣民間信仰的民俗醫療 | 張珣 | 台灣民間信仰基本教材 (台北 : 真理大學宗教系) | | | |
191 | 2002 | 海內外媽祖研究的探討與比較 | 張珣 | 海外華族研究論集 (台北 : 華僑協會總會) | | | |
192 | 2002 | 研究典範的追尋臺灣宗教研究的新視野 | 張珣 ; 江燦騰 | 台北 | | | |
193 | 2001 | 婦女與醫療:本土女療者的另類思考 | 張珣 | 國家科學委員會彙刊人文及社會科學 11(2):126-134 | | | |
194 | 2000 | 婦女生前與死後的地位:以養女與童養媳為例 | 張珣 | 台灣大學考古人類學刊 56:15-43 | | | |
195 | 2000 | 信仰與文化:李亦園先生與台灣人類學和人宗教研究 | 張珣 | 民族學研究所集刊 88:1-34 | | | |
196 | 2000 | 疾病與文化:台灣民間醫療人類學研究論集 | 張珣 | | | | |
197 | 1993 | Incense-offering and obtaining the magical power of qi:The Mazu pilgrimage in Taiwan | Chang, hsun | university of california at Berkeley, Department of Anthropology, 240 p. | | | |
198 | 1988 | 台灣地區山地鄉居民健康狀況及醫療需求調查研究計畫第一年報告 | 張珣等人 | 行政院衛生署,117p. | | | |
199 | 1985 | 文化建設與文化中心績效評估之研究 | 張珣等人 | 行政院研究發展考核委員會,225p. | | | |
200 | 1981 | 社會變遷中仰止鄉的醫療行為:一項醫療人類學之探討 | 張珣 | 台灣大學, 人類學研究所, 154 p. | | | |
201 | - | 《思與言》六十周年與人類學門的發展 | 張珣 | 思與言六十周年慶祝研討會論文集 | | | |