| Issue Date | Title | Author(s) | Relation | scopus | WOS | Fulltext/Archive link |
| 1 | 2023 | Multiple Modernities | Feng-Tsan Lin; Chih-Chieh Tang | Elgar Encyclopedia of Global Social Theory | | | |
| 2 | 2023 | 改變參考座標的知識冒險︰從逃離帝國反思東亞現代的倡議 | 湯志傑 | 反思與變革：學術典範、社會議題與地方發展 (台北市 : 中央研究院民族學研究所) | | | |
| 3 | 2023 | The Structural Coupling between Stratification and Political Office Service in Chinese History: A Tentative Study | Tang, Chih-Chieh | Systemtheorie und Antike Gesellschaft | | | |
| 4 | 2022 | The Structural Coupling between Stratification and Political Office Service in Chinese History: A Tentative Study | Chih-Chieh Tang | | | | |
| 5 | 2021 | Taiwanese Sports (Yundong): The Hybridization of Physical Education, Sports, and Indigenous Tradition | Chih-Chieh Tang | Sport in Taiwan: History, Culture, Policy (New York : Peter Lang) | | | |
| 6 | 2021 | 社會系統：一個一般理論的大綱(Soziale Systeme: Grundriß einer allgemeinen Theorie) | Niklas Luhmann著; 魯貴顯; 湯志傑譯 | 台北市 | | | |
| 7 | 2021 | 重新認識現代性的必要：來自概念史與知識社會學的初步反省 | 湯志傑 | 課綱中的世界史︰從全球化、文化交流到現代性的反思，縱觀世界的形成與展望 (新北市 : 商務印書館) | | | |
| 8 | 2021 | 書評︰《華人宗教與國族主義》，謝世維、郭承天編，台北︰政大出版社，二○一九年 | 湯志傑 | 中國文哲研究集刊 第56期，頁166-179 | | | |
| 9 | 2021 | A Concise History of Sociology’s ‘Indigenization’ in Postwar Taiwan: Emergence, Transformation and Invisiblization (戰後台灣社會學本土化簡史︰浮現、轉型及隱形) | Fengtsan Lin; Hung-Chang Wu; Chih-Chieh Tang | INTERNATIONAL SOCIOLOGY 36(5), 662-673 | | | |
| 10 | 2020 | 華人宗教「世俗化」發展新探︰論唐宋變革背景下民間宗教興起的歷史意義 | 湯志傑 | 台灣社會學 第39期，頁89-136 | | | |
| 11 | 2019 | 東亞諸國宗教現代轉型的交互比較：相互連結的歷史初探 | 湯志傑 | | | | |
| 12 | 2019 | 第參篇 定位台灣經驗 導論 | 湯志傑 | 交互比較視野下的現代性：從台灣出發的反省 (台北 : 國立臺灣大學出版中心) | | | |
| 13 | 2019 | 導論 | 湯志傑 | 交互比較視野下的現代性：從台灣出發的反省 (台北 : 國立臺灣大學出版中心) | | | |
| 14 | 2019 | 從比較到交互比較與相互連結的歷史︰尋找重新認識現代性的立足點 | 湯志傑 | 交互比較視野下的現代性：從台灣出發的反省 (台北 : 國立臺灣大學出版中心) | | | |
| 15 | 2019 | 交互比較視野下的現代性：從台灣出發的反省 | 湯志傑 | 台北 | | | |
| 16 | 2019 | 第貳篇 重探西方經驗 導論 | 湯志傑 | 交互比較視野下的現代性：從台灣出發的反省 (台北 : 國立臺灣大學出版中心) | | | |
| 17 | 2018 | 華人宗教「世俗化」發展新探︰論唐宋變革背景下民間宗教興起的歷史意義 | 湯志傑 | | | | |
| 18 | 2018 | A rewriting experiment of modernity from the perspective of connected histories: Taiwan as a laboratory of modernity | Tang, Chih-Chieh | Journal of Historical Sociology 31(3), 330-345 | | | |
| 19 | 2018 | 思與言第56卷3期「歷史意識與歷史教育」專號 | 湯志傑 | 台北 | | | |
| 20 | 2018 | 「歷史意識與歷史教育」專號導言 | 湯志傑 | 思與言 第56卷第3期，頁1-6 | | | |
| 21 | 2018 | 川雄學長對本化的貢獻與對我個研究的啟發 | 湯志傑 | | | | |
| 22 | 2018 | Literatization vs. Civilization: A Preliminary Comparison of the Development of Sport in China and the West with a Focus on Violence | Tang, Chih-Chieh | Soziale Systeme: Zeitschrift für soziologische Theorie 23(1-2), 174-190 | | | |
| 23 | 2018 | Chapter 65: China: Ancien Régime, Revolution and After | Fengtsan Lin; Hung-Chang Wu; Chih Chieh Tang | The SAGE Handbook of Political Sociology (London : Sage) | | | |
| 24 | 2017 | 華人宗教世俗化發展重探：論唐宋變革背景下民間宗教興起的歷史意義 | 湯志傑 | | | | |
| 25 | 2017 | 從比較到交互比較與相互連結的歷史︰尋找重新認識現代性的立足點 | 湯志傑 | | | | |
| 26 | 2017 | 重新認識現代性的必要：來自概念史與知識社會學的初步反省 | 湯志傑 | | | | |
| 27 | 2016 | Taiwan as Laboratory of Modernity: A Preliminary View from the Perspective of Multiple Modernities | Chih-Chieh Tang | | | | |
| 28 | 2016 | 冷戰結構視野下的太陽花 | 吳鴻昌; 林峰燦; 湯志傑 | 照破︰太陽花運動的振幅、縱深與視域 (台北 : 左岸) | | | |
| 29 | 2015 | 臺灣無可迴避的議題：欣迎《戰爭與社會：理論、歷史、主體經驗》的面世 | 吳鴻昌; 湯志傑 | 臺灣社會學刊, 第56期，頁241-247 | | | |
| 30 | 2015 | 誤打誤撞下的學術半生緣 | 湯志傑 | 我與社會所, 章英華主編，頁170-177 | | | |
| 31 | 2015 | 後冷戰格局下的太陽花運動︰談太陽花運動的歷史性與世界性 | 林峰燦; 吳鴻昌; 湯志傑 | | | | |
| 32 | 2015 | 公民力量改變政經結構的里程碑︰歷史長期視野下的太陽花運動 | 林峰燦; 吳鴻昌; 湯志傑 | | | | |
| 33 | 2015 | 這不是太陽花學運（的紀錄），是台灣公民社會深沈反省的前奏 | 湯志傑 | 想想論壇 | | | |
| 34 | 2014 | 歷史、比較與因果：從遮打革命與太陽花運動的比較談起 | 湯志傑 | 巷仔口社會學 | | | |
| 35 | 2014 | The Tug of War between the Tradition of an Empire and the Reality of an Island Republic: Unexpected Suppression of Chinese Nationalist Discourse by the Chinese Nationalist Party at the Time of Taiwan’s Withdrawal from the United Nations | Chih-Chieh Tang | | | | |
| 36 | 2014 | The Issue of Individualised Risk Viewed from the Perspective of the Development of Taiwanese Society | Hsiao-Mei Juan; Chih-Chieh Tang | Risk Society: Individualization in Young Contemporary Art from Germany (Taipei : Taipei Culture Foundation) | | | |
| 37 | 2014 | 從台灣社會的演變探討個體化風險的問題 | 阮曉眉; 湯志傑 | 風險社會︰個體化的德國當代藝術新世代 (台北市 : 財團法人台北市文化基金會) | | | |
| 38 | 2014 | Individualisiertes Risiko aus Sicht der Entwicklung der Taiwanischen Gesellschaft | Hsiao-Mei Juan; Chih-Chieh Tang | Risk Society: Individualization in Young Contemporary Art from Germany (Taipei : Taipei Culture Foundation) | | | |
| 39 | 2014 | 馬總統，如果這還不叫賣台，什麼叫賣台？ | 湯志傑 | 想想論壇 | | | |
| 40 | 2014 | 轉守為攻的下一步 | 湯志傑 | 蘋果日報 | | | |
| 41 | 2013 | 向史學偷師：個人研習概念史的心得，及從糾結的現代性對現代中文概念形成的初步思考 | 湯志傑 | | | | |
| 42 | 2013 | 多重結構匯聚下革新保台霸權的形成︰民族主義如何從圭臬變成難言之隱 | 湯志傑 | | | | |
| 43 | 2013 | 現代性的實驗室：從多元現代性的觀點詮釋臺灣在世界史中的意義的嘗試 | 湯志傑 | | | | |
| 44 | 2013 | 從台灣社會的演變探討個體化風險的問題 | 阮曉眉; 湯志傑 | | | | |
| 45 | 2013 | The Shaping of Authoritarian Habitus under the KMT Regime: Some Conjectures from Observations on Seniority, Military Service, Color Joke, Pornography, and the Martial Arts Novel | Tang, Chih-Chieh | | | | |
| 46 | 2013 | Towards a Really Temporalized Theory of Event: A Luhmannian Critique and Reconstruction of Sewell’s Logics of History | Tang, Chih-Chieh | SOCIAL SCIENCE INFORMATION SUR LES SCIENCES SOCIALES 52(1), 34-61 | | | |
| 47 | 2012 | 驚不驚奇有差嗎？西方觀點燭照下對華夏文明秩序源起觀念的初探 | 湯志傑 | | | | |
| 48 | 2012 | Taiwan as Laboratory of Modernity: A Preliminary View from the Perspective of Multiple Modernities | Tang, Chih-Chieh | | | | |
| 49 | 2012 | Taiwan as Laboratory of Modernity: A Preliminary View from the Perspective of Multiple Modernities | Tang, Chih-Chieh | | | | |
| 50 | 2012 | 道德是種有風險的特殊溝通方式︰錢永祥先生的書評所引發的（不）和諧共鳴 | 湯志傑 | 政治與社會哲學評論 41卷，頁214-222 | | | |
| 51 | 2012 | 對台灣有無理論與建立本土理論的一些想法 | 湯志傑 | 「知識/台灣」學群工作坊 | | | |
| 52 | 2011 | 探尋前沿的視角可能性︰代替評論的回響 | 湯志傑 | 台灣社會學, 第22期，頁197-220 | | | |
| 53 | 2011 | 挑戰與回應︰敬覆黃厚銘教授的幾點釐清 | 湯志傑 | 社會理論學報, 第14卷第1期，頁149-158 | | | |
| 54 | 2011 | Literatization vs. Civilization: A Preliminary Comparison of the Development of Sport in China and the West with a Focus on Violence | Tang, Chih-Chieh | | | | |
| 55 | 2011 | 養生、競賽遊戲與鍛鍊：本土運動觀念初探 | 湯志傑 | 社會分析 第二期，頁87-148 | | | |
| 56 | 2010 | 族群、民族、國家的現代性與歷史性︰尋覓在地理解視角的初步嘗試 | 湯志傑 | 2010年台灣社會學年會座談發言稿 | | | |
| 57 | 2010 | Yundong: One Term for Two Different Body Cultures | Tang, Chih-Chieh | East Asian Sport Thoughts: The International Journal for the Sociology of Sport 1, 73-104 | | | |
| 58 | 2010 | Public and Private in China and the West: A Preliminary Observation on the Interaction between Semantics and Societal Structures | Tang, Chih-Chieh | | | | |
| 59 | 2010 | 理論作為二階觀察： 如何解決「無中不生有」與「無中生有」的弔詭 | 湯志傑 | 社會理論學報 第13卷第1期，頁37-79 | | | |
| 60 | 2010 | Indigenization, Industrialization, and Internalization: Tracing the Paths of the Development of Sociology in Taiwan | Chang, Mau-kuei ; Chang, Ying-Hwa ; Tang, Chih-Chieh | Facing an Unequal World: Challenges for a Global Sociology (Vol.2) (Taipei : ISA-CNA, Academia Sinica, Institute of Sociology, Academia Sinica) | | | |
| 61 | 2010 | Towards a Real Theory of Event: A Dialogue between Luhmann and Sewell | Tang, Chih-Chieh | | | | |
| 62 | 2010 | Indigenization, Institutionalization and Internationalization: Tracing the Paths of the Development of Sociology in Taiwan | Chang, Mau-kuei ; Chang, Ying-Hwa ; Tang, Chih-Chieh | Facing an Unequal World: Challenges for a Global Sociology Vol.2 (Taiwan : Institute of Sociology at Academia Sinica, Council of National Association of the International Sociological Association) | | | |
| 63 | 2010 | 理論作為二階觀察： 如何解決「無中不生有」與「無中生有」的弔詭 | 湯志傑 | | | | |
| 64 | 2009 | 民族主義政黨為何鎮壓民族主義運動？從保釣到革新保台的辯證 | 湯志傑 | | | | |
| 65 | 2009 | 新經濟社會學的歷史考察：以鑲嵌的問題史為主軸（下） | 湯志傑 | 政治與社會哲學評論 第30期，頁117-164 | | | |
| 66 | 2009 | Yundong: One Term for Two Different Body Cultures | Tang, Chih-Chieh | | | | |
| 67 | 2009 | 社會之經濟 | Luhmann, Niklas著; 湯志傑譯 ; 魯貴顯譯 | 台北 | | | |
| 68 | 2009 | 中譯導讀：將《社會之經濟》鑲嵌進「新經濟社會學」 | 湯志傑 | 社會之經濟 (台北 : 聯經) | | | |
| 69 | 2009 | 新經濟社會學的歷史考察：以鑲嵌的問題史為主軸（上） | 湯志傑 | 政治與社會哲學評論 第29期，頁135-193 | | | |
| 70 | 2009 | 從一磚一瓦煉起：本土概念╱觀念史研究的提議 | 湯志傑 | | | | |
| 71 | 2009 | 運動是目的還是手段？ | 湯志傑 | 中央研院院週報, 第1214期，頁4 | | | |
| 72 | 2009 | 本土觀念史研究芻議：從歷史語意與社會結構摸索、建構本土理論的提議 | 湯志傑 | 社會科學本土化之反思與前瞻：慶祝葉啟政教授榮退論文集 (嘉義 : 南華大學社會學研究所) | | | |
| 73 | 2009 | 體育與運動之間：從迥異於西方「國家╱市民社會」二分傳統的發展軌跡談運動在台灣的現況 | 湯志傑 | 思與言 第47卷第1期，頁1-126 | | | |
| 74 | 2009 | 民主社會的結構可能性條件 | 湯志傑 | 思想, 第11期，頁197-200 | | | |
| 75 | 2009 | Indigenization, Institutionalization and Internalization: Tracing the Paths of the Development of Sociology in Taiwan | Chang, Mau-kuei ; Chang, Ying-Hwa ; Tang, Chih-Chieh | | | | |
| 76 | 2008 | 本土社會學傳統的建構與重構：理念、傳承與實踐 | 湯志傑 | 群學爭鳴：台灣社會學發展史，1945-2005 (台北 : 群學) | | | |
| 77 | 2008 | 野草莓學運的啟示——別把民主從台灣的珍貴資產變成負債 | 湯志傑 | 台灣守護民主平台 | | | |
| 78 | 2008 | 運動≠sports：本土運動觀念初探 | 湯志傑 | | | | |
| 79 | 2008 | 本土觀念史研究芻議：從歷史語意與社會結構摸索、建構本土理論的提議 | 湯志傑 | | | | |
| 80 | 2008 | Struktur/Ereignis: Eine unterentwickelte, aber vielversprechende Unterscheidung in der Systemtheorie von Niklas Luhmann | Tang, Chih-Chieh | Soziale Systeme:Zeitschrift für soziologische Theorie 13(1+2): 86-98 | | | |
| 81 | 2007 | Struktur/Ereignis： Eine unterentwickelte, aber vielversprechende Unterscheidung in der Systemtheorie von Niklas Luhmann | Tang, Chih-Chieh | | | | |
| 82 | 2007 | 勢不可免的衝突：從結構/過程的辯證看美麗島事件之發生 | 湯志傑 | 台灣社會學 第13期，頁71-128 | | | |
| 83 | 2006 | 書評：〈期待內在批判的璀璨未來：評《公共領域在台灣：困境與契機》〉 | 湯志傑 | 思想, 第2期，頁181-207 | | | |
| 84 | 2006 | 『本土』社會學傳統的建構與重構：理念、傳承與實踐 | 湯志傑 | | | | |
| 85 | 2006 | 重探台灣的政體轉型：如何看待1970年代國民黨政權的「正當化」 | 湯志傑 | 台灣社會學 第12期，頁141-190 | | | |
| 86 | 2005 | 觀察現代/現代觀察 | 湯志傑 | 聯合報, 閱讀藝文版 | | | |
| 87 | 2005 | 臺湾社会学の歴史形成と制度発展 | 張茂桂 ; 章英華 ; 湯志傑 ; 朱安新譯 | 現代社会理論研究 既刊號 第15號，頁448-465 | | | |
| 88 | 2004 | 退縮正當化抑或權力的邏輯？ – 對1970年代台灣政治發展的再思考 | 湯志傑 | | | | |
| 89 | 2004 | 藉公共領域建立自主性(下)：對華人政治優位性傳統的反省 | 湯志傑 | 政治與社會哲學評論 第11期，頁175-257 | | | |
| 90 | 2004 | 藉公共領域建立自主性(上)：對西方公╱私區分語意及結構之探討 | 湯志傑 | 政治與社會哲學評論 第10期，頁121-184 | | | |
| 91 | 2004 | 與其大公無私，不如私而有公 | 湯志傑 | 台灣社會學會通訊, 第52期，頁28-30 | | | |
| 92 | 2004 | 封建帝國的形成及其分化 | 湯志傑 | 國立政治大學社會學報 第36期，頁63-112 | | | |
| 93 | 2004 | Vom traditionellen China zum modernen Taiwan: Die Entwicklung funktionaler Differenzierung am Beispiel des politischen Systems und des Religionssystems | Tang, Chih-Chieh | Wiesbaden | | | |
| 94 | 2003 | 以公共性建立自主：談如何面對華人傳統『政治』的幽靈 | 湯志傑 | | | | |
| 95 | 2003 | 追尋記憶的痕跡——二階觀察的解謎活動：簡介Jan Assmann, Moses the Egyptian: The Memory of Egypt in Western Monotheism一書 | 湯志傑 | 新史學, 第14卷第3期，頁247-256 | | | |
| 96 | 2003 | 評Exclusion and Socio-Cultural Identities: Systems Theoretical and Poststructuralist Perspective | 湯志傑 | 台灣社會學, 第5期，頁251-256 | | | |
| 97 | 2002 | Ein anderer Weg zur funktionalen Differenzierung: Eine auf das politische System und das Religionssystem fokussierende Betrachtung der Entwicklung funktionaler Differenzierung vom traditionellen China bis zum modernen Taiwan | Tang, Chih-Chieh | Universität Bielefeld, Fakultät für Soziologie, p.820 p. | | | |
| 98 | 2002 | 生態溝通：現代社會能應付生態危害嗎？ | 尼可拉斯．魯曼; 湯志傑譯 ; 魯貴顯譯 | 台北市 | | | |
| 99 | 2001 | 從聚落到城邦—從系統分化的觀點重構上古社會結構轉變的嘗試 | 湯志傑 | 新史學 第12期，頁1-52 | | | |
| 100 | 2000 | 從食貨到經濟—歷史語意上的二階觀察 | 湯志傑 | 當代 第155期，頁100-127 | | | |
| 101 | 1998 | 理論作為生命—悼念德國社會學家尼可拉斯‧盧曼 | 湯志傑 | 當代 第136期，頁8-19 | | | |
| 102 | 1998 | 社會自主性如何可能？以盧曼的系統理論拓深台灣社會自我描述的初步構想 | 湯志傑 | 當代 第136期，頁36-53 | | | |
| 103 | 1997 | 統獨論述的流變與弔詭 | 湯志傑 | 台灣觀點, 第1期，頁1-8 | | | |
| 104 | 1996 | 社會學如何啟蒙？評介盧曼的理論發展 | 顧忠華; 湯志傑合著 | 歐洲社會理論 (台北市 : 中央研究院歐美研究所) | | | |
| 105 | 1994 | 社會如何可能：魯曼（Niklas Luhmann）的觀點 | 湯志傑 | 思與言 第32卷第2期，頁111-131 | | | |
| 106 | 1994 | 社會系統的自我再製 | 湯志傑 ; 鄒川雄譯 | 思與言, 第32卷2期，頁133-173 | | | |
| 107 | 1993 | 台灣近代國家的形成—以法律為中心的初步考察 | 湯志傑 | | | | |
| 108 | 1992 | Niklas Luhmann的系統理論及其對法律的社會學分析 | 湯志傑 | 國立臺灣大學, 社會學研究所, 269 p. | | | |
