第 1 到 34 筆結果，共 34 筆。
| 公開日期 | 題名 | 作者 | 關聯 | scopus | WOS | 全文 | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | 2013 | 身體、社會主體與口語文本：北部阿美mipohpoh儀式治病展演 | 劉璧榛 | 身體、主體性與文化療癒—跨域的搓揉與交纏 (台北 : 中央研究院民族學研究所) | |||
| 2 | 2008 | 身體、女神與祖靈：噶瑪蘭女巫師研究 | 劉璧榛 | 原住民巫術與基督宗教 (台北 : 光啟文化事業) | |||
| 3 | 2008 | 認同、性別與聚落：噶瑪蘭人變遷中的儀式研究 | 劉璧榛 | ||||
| 4 | 2011 | 臺灣總督府臨時臺灣舊慣調查會蕃族調查報告書第四冊：賽德克族與太魯閣族 | 臺灣總督府臨時臺灣舊慣調查會原著; 臺灣總督府臨時臺灣舊慣調查會原著; 中央研究院民族學研究所編譯; 劉璧榛主編 | 台北市 | |||
| 5 | 2011 | 編序 | 劉璧榛 | 蕃族調查報告書：賽德克族與太魯閣族 (台北 : 中研院民族所) | |||
| 6 | 2012 | 神話、夢、生命史與儀式—噶瑪蘭人的治病展演 | 劉璧榛 | 探索淇武蘭—宜蘭研究論文集 (宜蘭市 : 宜蘭縣史館) | |||
| 7 | 2001 | 當臺灣原住民遇見馬偕—當代認同與祖靈信仰 ；男性傳教士VS女性巫醫 | 劉璧榛 | 馬偕博士收藏台灣原住民文物 沈寂百年海外遺珍圖錄 (台北 : 順益博物館) | |||
| 8 | 2019 | 當代巫文化的多元面貌導論 | 胡台麗 ; 劉璧榛 | 當代巫文化的多元面貌 (臺北市 : 中央研究院民族學研究所) | |||
| 9 | 2019 | 當代巫文化的多元面貌 | 胡台麗 ; 劉璧榛 | 台北市 | |||
| 10 | 2008 | 生命、情感與當代認同—噶瑪蘭人的歌謠文化 | 劉璧榛 | 2007南島樂舞國際學術研討會論文集 (台東 : 台東縣政府) | |||
| 11 | 2010 | 文化產業、文化振興與文化公民權：原住民族文化政策的變遷與論辯 | 劉璧榛 | 台灣原住民政策變遷與社會發展 (台北市 : 中研院民族所) | |||
| 12 | - | 從迷信到民俗展演與文化資產：里漏阿美巫信仰的殖民現代性與台灣國族政治 | 劉璧榛 | 當代台灣原住民族的文化展演：觀光、博物館、文化資產與影像媒體 | |||
| 13 | 2010 | 從kisaiz成巫治病儀式到當代劇場展演：噶瑪蘭人的女性巫師權力與族群性協商 | 劉璧榛 | 台灣原住民巫師與儀式展演 (台北市 : 中研院民族所) | |||
| 14 | 2020 | 巴黎外方傳教會簡史與其在台灣花蓮的原住民族傳教 | 劉璧榛 | 台灣東海岸的法國牧者 (台中 : 國立自然科學博物館) | |||
| 15 | 2019 | 導論 | 胡台麗 ; 劉璧榛 | 當代巫文化的多元面貌 (台北 : 中研院民族所) | |||
| 16 | 2022 | 導論 | 劉璧榛 ; 陳偉智 | 國家、環境治理與原住民族的文化實踐 (台北市 : 中研院民族所) | |||
| 17 | 2010 | 導論 | 胡台麗 ; 劉璧榛 | 台灣原住民巫師與儀式展演 (台北市 : 中研院民族所) | |||
| 18 | 2012 | 噶瑪蘭族的歲時祭儀 | 劉璧榛 | 台灣原住民族歲時祭儀論文集（上） (屏東 : 原民會文化園區管理局) | |||
| 19 | 2015 | 噶瑪蘭人的qataban（獵首祭／豐年節）：斷裂、復振與創新 | 劉璧榛 ; 謝博剛; 蔡維庭 | 台灣原住民族歲時祭儀及相關文化資料研究成果 (屏東 : 原住民族委員會文化園區管理局) | |||
| 20 | 2010 | 噶瑪蘭人Saliman（獸靈）的社會想像：流動的男性氣概與男性權力 | 劉璧榛 | 宗教與儀式變遷：多重的宇宙觀與歷史 (台北市 : 聯經) | |||
| 21 | 2010 | 台灣原住民巫師與儀式展演 | 胡台麗 ; 劉璧榛主編 | 台北市 | |||
| 22 | 2018 | 人類（學）的烏托邦：謎樣母系社會 | 劉璧榛 | 人類學家的我們、你們、他們 (台北 : 中研院民族所) | |||
| 23 | 2010 | Transformations of Body/Soul and Shamans' Power: kisaiz Shamanic Initiation among the Kavalan of Taiwan | Liu, Pi-chen | Psychophysiology and Social Adaptation of (Neo)Shamans in the Past and at Present ( Moscow : Institute of Ethnology and Anthropology, Russian Academy of Sciences) | |||
| 24 | 2023 | Symbolic Practices and Local Biologies Related to the Bat, Comments on Frederic Laugrand, Antoine Laugrand, and Lionel Simon’s ‘Sources of Ambivalence, Contagion, and Sympathy: Bats and What They Tell Anthropology’ | Pi-che Liu ; Shao-hua Liu | Current Anthropology 64(3), 337-338 | |||
| 25 | 2020 | Shamanism and gender construction among the Kavalan of Taiwan: Men and women’s illness caused by different spirits | Liu, Pi-Chen | The Shamaness in Asia: gender, religions and the state. (London and New York : Routledge) | |||
| 26 | 2008 | Pivot social et miroir du passé au futur : La grand-mère chez les Kavalan de Taiwan（社會軸心及過去對應未來的鏡像：噶瑪蘭人的阿嬤） | Liu, Pi-chen | Grand-mère, grand-père : la grandparentalité en Asie et dans le Pacifique (Aix-en-Provence : Université de Provence) | |||
| 27 | 2017 | Illness, Other and Subjectivity in the Shamanic Healing of the Kavalan (Taiwan) | Pi-chen Liu | Shamanhood and Mythology Archaic Techniques of Ecstasy and Current Techniques of Research (Budapest : Hungarian Society for Religious Studies) | |||
| 28 | 2020 | From Superstition to Cultural Heritage: The Politics of Taiwan’s Indigenous Shamanism. | Pi-chen Liu | From sciences to beliefs: Between practices and theory (Strasbourg : Éditions de l’Ill) | |||
| 29 | 2014 | From Shamanic Rituals to Theatre and Cultural Industry: The State, Shamanism and Gender among the Kavalan (Taiwan). | Liu, Pi-Chen | Shamanhood and its Art. (Budapest – Warsaw – Torun : Polish Institute of World Art Studies & Tako Publishing House.) | |||
| 30 | 2007 | Cerf-amant, coq-mari et femmes chamanes ─ disjonction des sexes chez les Kavalan (Taiwan)(野鹿-情人、公雞-丈夫與女人巫師─ 噶瑪蘭人的性別分立) | Liu, Pi-chen | Une maison sans fille est une maison morte ─ La personne et le genre en sociétés matrilinéaires et/ou uxorilocales (Paris : Edition de la Maison des Sciences de l’Homme) | |||
| 31 | 2006 | Cerf à chasser; coqs/cochons à sacrifier — politique de sexe chez trois groupes austronésiens matrilinéaires de Taiwan（獵鹿；殺祭公雞/豬 — 台灣三個南島母系族群的性別政治） | Liu, Pi-chen | Dynamiques identitaires en Asie et dans le Pacifique (Aix-en-Provence (France) : Université de Provence) | |||
| 32 | 2020 | Bréve histoire des Missions Etrangères de Paris et de l’évangélisation des aborigènes à Taiwan. | Pi-chen Liu | les ecclésiatiques français de la côte est de Taïwan (Taichung : National Museum of Natural Science) | |||
| 33 | 2008 | Body, Goddess and Ancestral Spirits: The mtiu of the Kavalan People | Liu, Pi-chen | Shamanism and Christianity — Religious Encounters among Indigenous Peoples of East Asia (Taipei : Taipei Ricci Institute) | |||
| 34 | 2009 | Animal skull collecting among the Kavalan of Taiwan: Territory, personal power and masculinity | Liu, Pi-chen | Religious and Ritual Change: Cosmologies and Histories (Durham, N.C. : Carolina Academic Press) |
