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Issue Date | Title | Author(s) | Relation | scopus | WOS | Fulltext/Archive link | |
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1 | 2008 | 연구논문 : 낙신부도(洛神賦圖): 전통의 형소(形塑)와 발전(發展) | 石守謙 | 미술사논단(美術史論壇) 第26號,頁247-277 | |||
2 | 2010 | 中國古代書法傳統與當代藝術 | 石守謙 | 清華學報 第40卷第3期,頁583-608 | |||
3 | 1996 | 中國文人畫究竟是什麼 | 石守謙 | 美術史論壇 4, 11-39 | |||
4 | 2009 | 以筆墨合天地:對十八世紀中國山水畫的一個新理解 | 石守謙 | 國立臺灣大學美術史研究集刊 第26期,頁1-19, 21-36, 225 | |||
5 | 1987 | 南宋的兩種規鑒畫 | 石守謙 | 藝術學 第1期,頁7-39 | |||
6 | 1998 | 古傳日本之南宋人物畫的畫史意義-兼論元代的一些相關問題 | 石守謙 | 國立臺灣大學美術史研究集刊 第5期,頁153-182 | |||
7 | 1988 | 嘉靖新政與文徵明畫風之轉變 | 石守謙 | 藝術學 第2期,頁111-139 | |||
8 | 2019 | 四王研究的範式轉移 | 石守謙 | 故宮博物院院刊 (北京) 2019年第5期,頁4-17 | |||
9 | 2011 | 夏文彦から雪舟へ―『図絵宝鑑』と、十四・十五世紀東アジアにおける山水画の歴史的理解の形成― | 石守謙 ; 植松瑞希譯 | 美術研究 第402号,頁69-105 | |||
10 | 1997 | 對中國美術史研究中再現論述模式的省思 | 石守謙 | 國立中央大學人文學報 第15期,頁1-29 | |||
11 | 2010 | 山水隨身:十世紀日本摺扇的傳入中國與山水畫扇在十五至十七世紀的流行 | 石守謙 | 國立臺灣大學美術史研究集刊 第29期,頁1 - 66, 269 | |||
12 | 1990 | 「幹惟畫肉不畫骨」別解─兼論「感神通靈」觀在中國畫史上的沒落 | 石守謙 | 藝術學 第4期,頁165-191 | |||
13 | 2010 | 從夏文彥到雪舟——論《圖繪寶鑑》對十四、十五世紀東亞地區的山水畫史理解之形塑 | 石守謙 | 中央研究院歷史語言研究所集刊 第81本第2分,頁229-287 | |||
14 | 1990 | 探索中國美術史研究的新境 | 石守謙 | 當代 第45期,頁12-22 | |||
15 | 1993 | 明代繪畫中的帝王品味 | 石守謙 | 國立臺灣大學文史哲學報 第40期,頁225-291 | |||
16 | 2000 | 明清畫史研究的重要課題:一個個人的回顧與前瞻 | 石守謙 | 美術史論壇 10, 71-90 | |||
17 | 2006 | 明清絵画史研究における重要課題──一個人の回顧と展望 | 石守謙 | 美術史論叢 第22期,頁79-99 | |||
18 | 1991 | 有關唐棣(1287-1355)及元代李郭風格發展之若干問題 | 石守謙 | 藝術學 第5期,頁83-131 | |||
19 | 1985 | 有關地獄十王圖與其東傳日本的幾個問題 | 石守謙 | 中央研究院歷史語言研究所集刊 第56本第3分,頁565-618 | |||
20 | 2015 | 東亞視野中的陳進 | 石守謙 | 歷史文物月刊 第226卷,頁8-15 | |||
21 | 2007 | 沈周(一四二七~一五○九)の應酬畫とその鑑賞者たち | 石守謙 | 美術史論叢 第23期,頁33-58 | |||
22 | 2007 | 洛神賦圖:一個傳統的形塑與發展 | 石守謙 | 國立臺灣大學美術史研究集刊 第23期,頁1-71, 73-80, 200 | |||
23 | 1986 | 浙派畫風與貴族品味 | 石守謙 | 東吳大學中國藝術史集刊 第15期,頁307-342 | |||
24 | 1994 | 浪蕩之風-明代中期南京的白描人物畫 | 石守謙 | 國立臺灣大學美術史研究集刊 第1期,頁39-61 | |||
25 | 2005 | 清室收藏的現代轉化─兼論其與中國美術史研究發展之關係 | 石守謙 | 故宮學術季刊 第23卷第1期,頁1-34 | |||
26 | 1990 | 無佛處稱尊─談黃庭堅跋寒食帖的心理 | 石守謙 | 故宮文物月刊 第85期,頁18-26 | |||
27 | 1998 | 由奇趣到復古-十七世紀金陵繪畫的一個切面 | 石守謙 | 故宮學術季刊 第15卷第4期,頁33-76 | |||
28 | 1985 | 盛唐白畫之成立與筆描能力之擴展 | 石守謙 | 故宮學術季刊 第3卷第2期,頁19-43 | |||
29 | 2004 | 神幻變化─福建の畫家‧陳子和にみる明代道教水墨畫の展開 | 石守謙 ; 嚴雅美譯 | 美術研究 第382号,頁263-281 | |||
30 | 1995 | 神幻變化:由福建畫家陳子和看明代道教水墨畫之發展 | 石守謙 | 國立臺灣大學美術史研究集刊 第2期,頁47-74 | |||
31 | 2006 | 繪畫、觀眾與國難:二十世紀前期中國畫家的雅俗抉擇 | 石守謙 | 國立臺灣大學美術史研究集刊 第21期,頁151-171, 173-188, 192 | |||
32 | 1994 | 董其昌〈婉孌草堂圖〉及其革新畫風 | 石守謙 | 中央研究院歷史語言研究所集刊 第65本第2分,頁307-332 | |||
33 | 1991 | 錢選─元代最後的南宋畫家 | 石守謙 | 故宮文物月刊 第96期,頁4-11 | |||
34 | 2007 | 隱居生活中的繪畫──十五世紀中期文人畫在蘇州的出現 | 石守謙 | 九州學林 18(2007.冬季),頁2-36 | |||
35 | 2004 | 雅俗的焦慮:文徵明、鍾馗與大眾文化 | 石守謙 | 國立臺灣大學美術史研究集刊 第16期,頁307-339, 349 | |||
36 | 1993 | 〈雨餘春樹〉與明代中期蘇州之送別圖 | 石守謙 | 中央研究院歷史語言研究所集刊 第64本第2分,頁427-467 | |||
37 | 1989 | 面對挑戰的美術史研究─談四十年來臺灣的中國美術史研究工作 | 石守謙 | 美術 1989年02期,頁26-29 | |||
38 | 2001 | 風格、畫意與畫史重建-以傳董元《溪岸圖》為例的思考 | 石守謙 | 國立臺灣大學美術史研究集刊 第10期,頁1-36, 292 |