Results 1-37 of 37 (Search time: 0.008 seconds).
Issue Date | Title | Author(s) | Relation | scopus | WOS | Fulltext/Archive link | |
---|---|---|---|---|---|---|---|
1 | 2010 | 儒學的宗教人文化與氣化 | 林維杰 | 中國哲學與文化 第8輯,頁115-142 | |||
2 | 2015 | 儒學經典詮釋中的存有論轉化-以朱熹思想為基礎的討論 | 林維杰 | 歷史文獻研究 第36輯,頁26-41 | |||
3 | 2018 | 唐君毅的感通論述:對《易》、二程與孔子的詮釋性理解 | 林維杰 | 中央大學人文學報 第66期,頁57-95 | |||
4 | 2000 | 宋明儒學之分系問題及其詮釋學上的意涵 | 林維杰 | 安徽師範大學學報(人文社會科學版) 第28卷第4期,頁489-494, 536 | |||
5 | 2014 | 心的無限性:唐君毅思想中的詮釋學意涵 | 林維杰 | 當代儒學研究 第17期,頁181-207 | |||
6 | 2017 | 整體與中心─跨越國族的東亞儒學 | 林維杰 | 東亞儒學 第2卷,頁193-201 | |||
7 | 2005 | 朱熹哲學中的經典詮釋與修養工夫 | 林維杰 | 法鼓人文學報 第2輯,頁217-241 | |||
8 | 2016 | 朱熹理氣論與萊布尼茲的自然神學 | 林維杰 | 中正漢學研究 第27期,頁211-227 | |||
9 | 2007 | 朱熹經典詮釋中的工夫論 | 林維杰 | 中國文哲研究通訊 66,頁241-258 | |||
10 | 2009 | 朱熹與伽達默爾對話中的存有論轉化 | 林維杰 | 國際漢學 第18輯,頁3-14 | |||
11 | 2007 | 朱陸異同的詮釋學轉向 | 林維杰 | 中國文哲研究集刊 第31輯,頁235-260 | |||
12 | 2016 | 東亞儒學交流中的整體性與區域性─兼及越南儒學的考察 | 林維杰 | 鵝湖月刊 第488期,頁1-10 | |||
13 | 2009 | 牟宗三倫理美學中的人物想像 | 林維杰 | 中國文哲研究通訊 第19卷第3期,頁89-108 | |||
14 | 2004 | 牟宗三先生論儒教 | 林維杰 | 揭諦學刊 第7輯,頁77-108 | |||
15 | 2005 | 牟宗三哲學中的理論與實踐 | 林維杰 | 中國文哲研究通訊 第59輯,頁99-118 | |||
16 | 2021 | 王陽明哲學的內在化 | 林維杰 | 應用倫理評論 第70期,頁69-93 | |||
17 | 2011 | 王陽明論知行 | 林維杰 | 臺灣東亞文明研究學刊 第16期,頁205-235 | |||
18 | 2015 | 王陽明:經典詮釋的存有論 | 林維杰 | 鵝湖學誌 第55期,頁41-72 | |||
19 | 2017 | 當代新儒家的感通論 | 林維杰 | 鵝湖學誌 第59卷,頁33-63 | |||
20 | 2020 | 當代新儒家論五四:唐君毅、牟宗三的多重主體論 | 林維杰 | 中國文哲研究通訊 第30卷第1期,頁65-80 | |||
21 | 2008 | 知人論世與以意逆志:朱子對《孟子‧萬章》篇兩項原則的詮釋學解釋 | 林維杰 | 中國文哲研究集刊 第32期,頁109-130 | |||
22 | 2005 | 知行與經權-朱熹哲學的詮釋學模式分析 | 林維杰 | 中國文哲研究集刊 第27輯,頁185-213 | |||
23 | 2016 | 程伊川論感通與感應 | 林維杰 | 哲學與文化 第511期,頁97-112 | |||
24 | 2011 | 經典的效用與理解 | 林維杰 | 鵝湖月刊 第431期頁16-24 | |||
25 | 2014 | 聞道尊孟軻,為學法荀卿:牟宗三的經典詮釋觀 | 林維杰 | 鵝湖學誌 第52輯,頁1-29 | |||
26 | 2004 | 西方詮釋學與中國詮釋學 | 林維杰 | 東亞文明研究通訊 第3輯,頁35-39 | |||
27 | 2008 | 象徵與譬喻:儒學詮釋的兩條進路 | 林維杰 | 中央大學人文學報 第34輯,頁1-32 | |||
28 | 2011 | 越儒黎貴惇《芸臺類語》中的朱子學線索 | 林維杰 | 當代儒學研究 第10期,頁145-170 | |||
29 | 2015 | 越儒黎貴惇的中國想像 | 林維杰 | 當代儒學研究 第19期,頁141-163 | |||
30 | 2012 | 越儒黎貴惇的宗教思想 | 林維杰 | 當代儒學研究 第12期,頁1-30 | |||
31 | 2018 | 越儒黎貴惇的感應思想及其三教交涉 | 林維杰 | 思與言 第56卷第1期,頁259-286 | |||
32 | 2021 | 辯證感通論-牟宗三對周濂溪、張橫渠感通論的解釋 | 林維杰 | 中國文哲研究集刊 第59期,頁47-70 | |||
33 | 2008 | 《近思錄》及其譯註的詮釋學問題 | 林維杰 | 揭諦學刊 15期,頁1-26 | |||
34 | 2011 | 逆所求能與對話求通 | 林維杰 | 東海哲學研究集刊 第16輯,頁149-156 | |||
35 | 2011 | 高達美詮釋學中的偶然性 | 林維杰 | 鵝湖月刊 第430期,頁34-45 | |||
36 | 2006 | 高達美詮釋學中的歷史性教化 | 林維杰 | 揭諦學刊 第11輯,頁61-92 | |||
37 | 2013 | 黎貴惇的朱子學及其仙佛思想 | 林維杰 | 臺灣東亞文明研究學刊 第20期,頁161-186 |