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Issue Date | Title | Author(s) | Relation | scopus | WOS | Fulltext/Archive link | |
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1 | 2019 | 文章自可觀風色:文人說經與清代學術 | 蔡長林 | 臺北 | |||
2 | 2019 | 理論的實踐場域--《春秋三傳補注》所見姚鼐的經學理念 | 蔡長林 | 經學文獻學國際學術研討會論文集 (北京 : 北京大學出版社) | |||
3 | 2019 | 宋翔鳳書信中的幾則學術論爭 | 蔡長林 | ||||
4 | 2019 | 考辨經文多以義理文章斷之--讀唐煥《尚書辨偽》 | 蔡長林 | 經學史研究的回顧與展望--林慶彰教授榮退紀念論文集 (臺北 : 萬卷樓) | |||
5 | 2019 | 乾嘉之際的非原教主義論述──姚鼐《易說》的經學見解 | 蔡長林 | ||||
6 | 2019 | 《文章自可觀風色──文人說經與清代學術》導言 | 蔡長林 | 中國文哲研究通訊 第29卷第2期,頁23-51 | |||
7 | 2019 | 陳用光詩文集(上下) | (清)陳用光著; 許雋超; 王曉輝點校; 蔡長林校訂 | 台北市 | |||
8 | 2018 | 理論的實踐場域──《春秋三傳補注》所見姚鼐的經學理念 | 蔡長林 | 中國典籍與文化論叢 第20輯,頁143-175 | |||
9 | 2018 | 「王正月」解讀視角的轉變及其意義 | 蔡長林 ; 陳顥哲 | 林慶彰教授七秩華誕壽慶論文集 (臺北 : 萬卷樓) | |||
10 | 2018 | 林慶彰教授七秩華誕壽慶論文集 | 蔡長林 | 臺北 | |||
11 | 2018 | 學問何分漢宋:唐仲冕的經術文章 | 蔡長林 | 中國文化研究所學報 第67期,頁109-149 | |||
12 | 2017 | 《左傳補注》所見的姚鼐經學見解 | 蔡長林 | ||||
13 | 2017 | 「王正月」解讀視角的轉變及其意義 | 蔡長林 | ||||
14 | 2017 | 學問何分漢宋--唐仲冕的經術文章 | 蔡長林 | ||||
15 | 2017 | 考辨經文多以義理文章斷之──讀唐煥《尚書辨偽》 | 蔡長林 | 中國典籍與文化論叢 第18輯,頁211-243 | |||
16 | 2016 | 亂世哀音——程兆熊及其《春秋講義》 | 蔡長林 | 人文中國學報 第23期,頁303-332 | |||
17 | 2016 | 穀梁范注劄記--隱公篇 | 蔡長林 | 魏晉南北朝經學國際研討會論文集 (臺北 : 中央研究院中國文哲研究所) | |||
18 | 2015 | 唐煥《尚書辨偽》初探 | 蔡長林 | ||||
19 | 2015 | 祭仲形象演變的再思考 | 蔡長林 | ||||
20 | 2015 | 從對祭仲評價的轉變看公羊學經權說的歷史際遇 | 蔡長林 | ||||
21 | 2015 | 亂世哀音--讀程兆熊《春秋講義》 | 蔡長林 | ||||
22 | 2013 | 文章關乎經術---譚獻筆下的駢散之爭 | 蔡長林 | 東華漢學 第16期,頁219-251 | |||
23 | 2012 | 文人的學術參與──《復堂日記》所見譚獻的學術評論 | 蔡長林 | 中國文哲研究集刊 第40期,頁129-176 | |||
24 | 2011 | 文章關乎經術--譚獻筆下的駢散之爭 | 蔡長林 | ||||
25 | 2011 | 皮錫瑞《春秋》論述所見的經學本質 | 蔡長林 | ||||
26 | 2010 | 今文學論述對理解經典在歷史與現實中的意義--以皮錫瑞《易學通論》為例 | 蔡長林 | ||||
27 | 2010 | 皮錫瑞《尚書通論》初探 | 蔡長林 | ||||
28 | 2010 | 皮錫瑞《詩經通論》初探 | 蔡長林 | ||||
29 | 2010 | 皮錫瑞「論劉逢祿魏源之解尚書多臆說不可據」平議 | 蔡長林 | ||||
30 | 2010 | 今文學與義理易--讀皮錫瑞《易經通論》 | 蔡長林 | ||||
31 | 2010 | 經學視野下的史學論述--讀柳詒徵《國史要義》 | 蔡長林 | 《經學今詮》第五編 (瀋陽 : 遼寧教育版社) | |||
32 | 2010 | 從文士到經生—考據學風潮下的常州學派 | 蔡長林 | 台北市 |