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Issue Date | Title | Author(s) | Relation | scopus | WOS | Fulltext/Archive link | |
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1 | 2009 | 西學入眼來──幕末維新的留學生與「漢學」的轉折 | 陳瑋芬 | 江戶時代日本漢學研究諸面向:思想文化篇 (臺北市 : 臺灣大學出版中心) | |||
2 | 2009 | 異國經驗與文化認同:容閎與新島襄之比較研究 | 陳瑋芬 | 東亞知識人對近代性的思考 (臺北 : 臺灣大學出版中心) | |||
3 | 2009 | 文明論之概略精讀 | 子安宣邦著; 陳瑋芬譯 | 北京市 | |||
4 | 2009 | The Formation of Modern Ethics in China and Japan : The Contributions of Inoue Tetsujiro and Cai Yuanpei | Chen, Weifen | Frontiers of Japanese 4: Facing the 21st Century (Nagoya : Nanzan Institute for Religion and Culture) | |||
5 | 2009 | 張謇・熊希齡にみる近代社會公益思想の展開――澀澤榮一との比較を通して―― | 陳瑋芬 | 比較視野のなかの社會公益思想 (東京 : 日本經濟評論社) | |||
6 | 2008 | 理解、詮釋與儒家傳統:個案篇 | 李明輝 ; 陳瑋芬 | 台北市 | |||
7 | 2008 | カルチャーアイデンティティの葛藤と変容--近代日中最初の米国留学生の異境・越境・改宗から― | 陳瑋芬 | 成果報告書 (東京 : 交流協會) | |||
8 | 2008 | 西學啟蒙:中村敬宇和嚴復的文化翻譯與會通東西的實踐 | 陳瑋芬 | 臺灣東亞文明研究學刊 5(1),61-112 | |||
9 | 2008 | 由「天下」與「中國」概念的轉型看日本關於國際秩序的度量衡 | 陳瑋芬 | 東亞世界中的日本社會特徵 (台北市 : 人文社會科學研究中心) | |||
10 | 2007 | 由東京大學「漢學」相關學科的建立和變遷看近代日本的學術轉型 | 陳瑋芬 | 拾薪集 (北京 : 北京大學出版社) | |||
11 | 2007 | 西學與西教--基督教與東方宗教間的兩種抉擇 | 陳瑋芬 | 儒釋道之哲學對話 (香港 : 商務印書館) | |||
12 | 2007 | 西學之子:容閎與新島襄的異國經驗與文化認同 | 陳瑋芬 | 中國文哲研究集刊 30,223-266 | |||
13 | 2006 | 近代日本的「漢學」胎記 | 陳瑋芬 | 日本近現代社會之蛻變 (台北 : 人文社會科學研究中心) | |||
14 | 2006 | 關於「東亞」的思考 | 陳瑋芬 | 思想 4,251-286 | |||
15 | 2005 | 近代日本漢學的「關鍵詞」研究:儒學及相關概念的嬗變 | 陳瑋芬 | 台北/上海 | |||
16 | 2005 | 「道」、「王道」、「皇道」概念在近代日本的詮釋 | 陳瑋芬 | 東亞文化圈的形成與發展:儒家思想篇 (台北 : 台灣大學出版中心) | |||
17 | 2004 | 近代日本的漢學私塾、漢學社群與民間祭孔活動--關於近代日本漢學之庶民性特徵的思考 | 陳瑋芬 | 宗教與文化學報 4,251-286 | |||
18 | 2004 | 「漢學」、「儒教」、「孔子教」與「支那學」--「儒學」在近代日本的表述及相關的宗教性論爭 | 陳瑋芬 | 新哲學 3,109-130 | |||
19 | 2004 | 明治儒學的意識型態特徵:以井上哲次郎為例 | 陳瑋芬 | 明治儒學與近代日本 (上海 : 上海古籍出版社) | |||
20 | 2004 | 游移於體制與非體制之間的明治儒學:明治時代的教育與儒學 | 陳瑋芬 | 明治儒學與近代日本 (上海 : 上海古籍出版社) | |||
21 | 2004 | 熊希齡の社會事業思想--北京‧香山慈幼院 | 陳瑋芬 | 比較視野のなかの社會公益事業報告集 (東京 : 澀澤榮一紀念財團) | |||
22 | 2004 | 東亞儒學:方法與批判 | 子安宣邦著; 陳瑋芬譯 | 台北/上海 | |||
23 | 2004 | 由「東洋」到「東亞」,從「儒教」到「儒學」-以近代日本為鏡鑑談「東亞儒學」 | 陳瑋芬 | 台灣東亞文明學刊 1(1),201-232 | |||
24 | 2004 | 「西洋倫理」與「東洋道德」在近代日本的交會--由井上哲次郎對「東洋哲學史」的實踐談起 | 陳瑋芬 | 現代儒學與西方文化:歷史篇 (台北 : 中央研究院中國文哲研究所) | |||
25 | 2004 | 當代儒學與西方文化:哲學篇 | 李明輝 ; 陳瑋芬 | 台北市 | |||
26 | 2003 | 井上哲次郎對於「忠孝」的義理新詮—關於《敕語衍義》的考察 | 陳瑋芬 | 清華學報 33(2),399-437 | |||
27 | 2003 | 「天道」「天命」「王道」概念在近代日本的繼承和轉化--兼論中日帝王的神聖化 | 陳瑋芬 | 中國文哲研究集刊 23,235-260 | |||
28 | 2003 | 東亞儒學:方法與批判 | 子安宣邦著; 陳瑋芬等譯 | 台北 | |||
29 | 2002 | 現代儒家與東亞文明:地域與發展 | 李明輝 ; 陳瑋芬 | 台北市 | |||
30 | 2002 | 「道」、「王道」、「皇道」概念在近代日本的詮釋 | 陳瑋芬 | 中山人文學報 15,107-130 | |||
31 | 2002 | 近代日本における孔子教論者の天命說について-「天命」と「國體」を中心として- | 陳瑋芬 | 日本漢學研究初探 (東京 : 勉誠出版) | |||
32 | 2002 | 「天命」與「國體」-- 近代日本孔教論者的天命說 | 陳瑋芬 | 日本漢學研究初探 (台北 : 喜瑪拉雅研究發展基金會) | |||
33 | 2001 | 服部宇之吉の「孔子教」論-その「儒教非宗教」說.「易姓革命」說.及び「王道立國」說を中心に― | 陳瑋芬 | 季刊日本思想史 59,49-68 | |||
34 | 2001 | 近代日本「東洋學」的成立與發展試論 | 陳瑋芬 | 慶祝莆田黃錦鋐教授八秩•日本町田三郎教授七秩嵩壽論文集 (台北 : 文史哲出版社) | |||
35 | 2001 | 自我的客體化與普遍化 —-近代日本的「東洋」論及隱匿其中的「西洋」與「支那」 | 陳瑋芬 | 中國文哲研究集刊 18,367-420 |