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Issue Date | Title | Author(s) | Relation | scopus | WOS | Fulltext/Archive link | |
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1 | 2022 | 康德哲學中的Menschheit及其文化哲學意涵 | 李明輝 | 清華學報 第52卷第2期 ,頁215-248 | |||
2 | 2021 | 「良知的自我坎陷」與「窮智見德」—牟宗三與勞思光的一段思想交涉 | 李明輝 | 儒家文明論壇 第七期,頁124-135 | |||
3 | 2021 | 韓國儒學日文研究論集 | 高橋亨; 川原秀城; 井上厚史; 中純夫著; 黃崇修; 石立善; 陳瑋芬 ; 張文朝譯 ; 林月惠 ; 李明輝中文編校 | 台北市 | |||
4 | 2021 | 公德、私德之分與儒家傳統 | 李明輝 | 鵝湖學誌 第66期,頁1-34 | |||
5 | 2021 | Mou Zongsan: Between Confucianism and Kantianism | Lee, Ming-huei | Dao Companion to Contemporary Confucian Philosophy (Cham : Springer Nature Switzerland AG) | |||
6 | 2020 | 康德與中國哲學 | 李明輝 | 廣州. | |||
7 | 2020 | 李明輝新儒學論文精選集 | 李明輝 | 台北 | |||
8 | 2019 | 從丁茶山對孟子心性論的詮釋看其四端七情論 | 李明輝 | 다산학(茶山學) 第35期,頁51-75 | |||
9 | 2019 | 「窮智見德」──勞思光先生的思想綱領 | 李明輝 | 中國哲學與文化 第17輯,頁1-16 | |||
10 | 2019 | 四端七情論 | (韓)民族與思想研究會編; 姜日天等譯; 林月惠中文編校 ; 李明輝中文編校 | 臺北市 | |||
11 | 2019 | The Theory of the Goodness of Human Nature and Democratic Politics | Lee, Ming-huei | Bochumer Jahrbuch zur Ostasienforschung 42, 37-66 | |||
12 | 2018 | 王艮及其學說 | 余蓓荷著; 邱黃海; 李明輝譯 | 台北市 | |||
13 | 2018 | 韓儒金昌協的四端七情論與「性情經緯說」 | 李明輝 | 思想與文化 2018年 01期,第1-17頁 | |||
14 | 2018 | 康德的「物自身」概念何以有價值意涵?──為牟宗三的詮釋進一解 | 李明輝 | 雲南大學學報(社會科學版) 第17卷第2期,頁53-62 | |||
15 | 2017 | Building Democracy: The Theory and Practice of Contemporary New Confucianism | Lee, Ming-huei | Confucianism for the Cotemporary World: Global Order, Political Plurality, and Social Action (Albany : State University of New York Press) | |||
16 | 2016 | 儒學與現代意識 (增訂版) | 李明輝 | 臺北 | |||
17 | 2016 | 康德哲學在東亞 | 李明輝 | 臺北 | |||
18 | 2016 | 康德論德行義務:兼論麥金泰爾對康德倫理學的批評 | 李明輝 | 歐美研究 第46卷第2期,頁211-241 | |||
19 | 2016 | 牟宗三誤解了康德的「道德情感」概念嗎?──與方旭東教授商榷 | 李明輝 | 現代哲學 第145期,頁29-35 | |||
20 | 2016 | 李春生論儒家與基督教 | 李明輝 | 存在交涉:日治時代的臺灣哲學 (台北 : 中央研究院∕聯經出版公司) | |||
21 | 2016 | Studies of Chinese Philosophy from a Transcultural Perspective: Contextualization and Decontextualization | Lee, Ming-huei | The Bloomsbury Research Handbook of Chinese Philosophy Methodologies (London/New York : Bloomsbury) | |||
22 | 2015 | 再論儒家、康德倫理學與德行倫理學――評唐文明的《隱秘的顛覆》 | 李明輝 | 臺灣東亞文明研究學刊 第12卷第2期,頁327-349 | |||
23 | 2015 | 牟宗三與「生命的學問」 | 李明輝 | 經典、經學與儒家思想的現代詮釋 (北京 : 人民出版社) | |||
24 | 2015 | 高橋亨與韓國儒學研究 | 林月惠 ; 李明輝 | 臺北市 | |||
25 | 2015 | 牟宗三與「生命的學問」 | 李明輝 | 深圳大學學報(人文社會科學版) 32(2), 56-59 | |||
26 | 2015 | 道德底形上學譯注 | 李明輝 | 台北 | |||
27 | 2015 | Kritische Bemerkungen zum Problem der Legitimität chinesischer Philosophie | Lee, Ming-huei | Bochumer Jahrbuch zur Ostasienforschung 38, 103-114 | |||
28 | 2014 | 耿寧對王陽明良知說的詮釋 | 李明輝 | 哲學分析 第5卷第4期 ,頁40-50 | |||
29 | 2014 | 「實踐必然性」與「內在要求」――回應陳瑞麟教授 | 李明輝 | 全球與本土之間的哲學探索──劉述先先生八秩壽慶論文集 (台北 : 台灣學生書局) | |||
30 | 2014 | 從比較視域看韓國儒學研究──脈絡化與去脈絡化 | 李明輝 | 福州大學學報(哲學社會科學版) 2014年第2期,頁17-21 | |||
31 | 2012 | 儒家、康德與德行倫理學 | 李明輝 | 哲學研究(北京) 2012(10),頁111-117 | |||
32 | 2011 | 李玄逸的四端七情論 | 李明輝 | 深圳大學學報(人文社會科學版) 28(5), 5-13 | |||
33 | 2011 | 崔英辰《韓國儒學思想研究》 | 李明輝 | 儒教文化研究(韓國成均館大學) 第15輯,頁303-308 | |||
34 | 2011 | Modern New Confucians on the Religiousness of Confucianism | Lee, Ming-huei | Bochumer Jahrbuch zur Ostasienforschung 35, 193-206 | |||
35 | 2010 | 儒學知識化與現代學術 | 李明輝 | 中國人民大學學報 2010年第6期,頁2-7 | |||
36 | 2010 | 儒家傳統在現代東亞的命運與前景 | 李明輝 | 上海師範大學大學學報 2010年第6期,頁23-27 | |||
37 | 2010 | 臺灣學界關於韓國儒學的研究概況 | 李明輝 | 台灣東亞文明研究學刊 第7卷第1期,頁259-277 | |||
38 | 2010 | 理解、詮釋與儒家傳統:比較觀點 | 李明輝 ; 邱黃海 | 台北市 | |||
39 | 2010 | Confucian Traditions in Modern East Asia: Their Destinies and Prospects | Lee, Ming-huei | Oriens Extremus 49. Jahrgang, pp. 237-247. | |||
40 | 2010 | 近代東亞變局中的李春生 | 李明輝 | 臺北 | |||
41 | 2009 | 王國維與康德哲學 | 李明輝 | 中山大學學報(社會科學版) 2009年第6期,頁115-126 | |||
42 | 2009 | 如何繼承牟宗三的思想遺產? | 李明輝 | 思想 13, 191-203 | |||
43 | 2009 | 牟宗三先生與中西比較哲學 | 李明輝 | 中國詮釋學 第6輯,頁86-97 | |||
44 | 2009 | Culture et démocratie: réflexions à partir de la polémique entre libéraux taiwanais et néo-confucéens contemporains | Lee, Ming-huei | Extrême-Orient, Extrême- Occident 31, 33-62 | |||
45 | 2008 | 理解、詮釋與儒家傳統:個案篇 | 李明輝 ; 陳瑋芬 | 台北市 | |||
46 | 2008 | 朱子對「道心」、「人心」的詮釋 | 李明輝 | 廈門大學國學研究院集刊 第1輯,頁259-276 | |||
47 | 2008 | Wang Yangming’s Philosophy and Modern Theories of Demo- cracy: A Reconstructive Interpretation | Lee, Ming-huei | Dao: A Journal of Comparative Philosophy Vol. 7, No. 3 (September 2008), pp. 283-294. | |||
48 | 2008 | 一切能作為學問而出現的未來形上學之序論 | Kant, Immanuel; 李明輝 | 臺北 | |||
49 | 2008 | 李玄逸의 四端七情論 | 李明輝 | 한국문화 第43期,頁97-120 | |||
50 | 2008 | 省思中國哲學研究的危機──從中國哲學的「正當性問題」談起 | 李明輝 | 思想 第9期,頁165-173 | |||
51 | 2008 | 朱子對「道心」、「人心」的詮釋 | 李明輝 | 湖南大學學報 第22卷第1期,頁259-276 | |||
52 | 2007 | 當代儒學與西方文化:會通與轉化 | 李明輝 ; 林維杰 | 台北市 | |||
53 | 2007 | 朱子對「道心」、「人心」的詮釋 (下) | 李明輝 | 鵝湖月刊 第388輯,頁11-16 | |||
54 | 2007 | 朱子對「道心」、「人心」的詮釋 (上) | 李明輝 | 鵝湖月刊 第387輯,頁11-21 | |||
55 | 2006 | 鄭霞谷對四端七情的詮釋 | 李明輝 | 陽明學(韓國) 第17輯,頁247-264 | |||
56 | 2006 | 關於「海洋儒學」與「法政主體」的省思 | 李明輝 | 當代 第228輯,頁60-73 | |||
57 | 2005 | 儒家視野下的政治思想(簡體字版) | 李明輝 | 北京 | |||
58 | 2005 | 四端與七情──關於道德情感的比較哲學探討 | 李明輝 | 臺北 | |||
59 | 2005 | 儒家視野下的政治思想 | 李明輝 | 臺北 | |||
60 | 2005 | 「理」能否活動?──李退溪對朱子理氣論的詮釋 | 李明輝 | 現代哲學 第2輯,頁41-48 | |||
61 | 2004 | 康德的「道德情感」理論與席勒對康德倫理學的批判 | 李明輝 | 揭諦 第7輯,頁37-76 | |||
62 | 2004 | 韓儒李栗谷與成牛溪關於四端七情的辯論 | 李明輝 | 法鼓人文學報 創刊號,頁113-152 | |||
63 | 2004 | 當代儒學與西方文化:哲學篇 | 李明輝 ; 陳瑋芬 | 台北市 | |||
64 | 2004 | 中西比較哲學的方法論省思 | 李明輝 | 東亞文明研究通訊 第3輯,頁30-34 | |||
65 | 2003 | 朱子的「仁說」及其與湖湘學派的辯論 | 李明輝 | 中國詮釋學 第1輯,頁63-87 | |||
66 | 2003 | 由「內聖」向「外王」的轉折――現代新儒家的政治哲學 | 李明輝 | 中國文哲研究集刊 第23期,頁337-350 | |||
67 | 2003 | 由「內聖」向「外王」的轉折??現代新儒家的政治哲學 | 李明輝 | 中國文哲研究集刊 第23輯,頁337-350 | |||
68 | 2002 | 現代儒家與東亞文明:地域與發展 | 李明輝 ; 陳瑋芬 | 台北市 | |||
69 | 2002 | 儒家政治哲學與責任倫理學 | 李明輝 | 北京《中國學術》 總第9輯,頁219-230 | |||
70 | 2002 | 康德歷史哲學論文集 | Kant, Immanuel; 李明輝 | 臺北 | |||
71 | 2002 | 陽明學與民主政治 | 李明輝 | 浙江社會科學 第4輯,頁98-103 | |||
72 | 2002 | 康德哲學與現代中國思潮 | 李明輝 | 北京《世界哲學》 2002年增刊,頁159-174 | |||
73 | 2002 | 存心倫理學、責任倫理學與儒家思想 | 李明輝 | 浙江學刊 第5輯,頁5-17 | |||
74 | 2001 | 徐復觀雜文補編 (一至六冊) | 李明輝 ; 黎漢基編 | 台北市 | |||
75 | 2001 | 當代儒學之自我轉化簡體字版 | 李明輝 | 北京 | |||
76 | 2001 | Der Konfuzianismus im modernen China | 李明輝 | Leipzig | |||
77 | 2001 | 孟子重探 | 李明輝 | 臺北 | |||
78 | 2001 | 劉蕺山對朱子理氣論的批判 | 李明輝 | 漢學研究 第19卷第2期,頁1-32 | |||
79 | 2000 | 儒學如何開出民主與科學? | 李明輝 | 原道 第6輯,頁369-384 |