公開日期 | 題名 | 作者 | 關聯 | scopus | WOS | 全文 |
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2006 | William Cleghorn's Idea of Friendship | Chen, Jeng-Guo | ||||
2017 | Yan Fu’s Wealth of Nations:’ A Victorian Adam Smith in Late Qing China | Jeng-Guo S. Chen | The Adam Smith Review 9, 145-168 | |||
2012 | 啟蒙及其限制 | 羅衛東; 陳正國 | 杭州 | |||
2008 | 宗教與世俗的辯證——佛格森論歷史與自由 | 陳正國 | 中央研究院歷史語言研究所集刊 第79本第2分,頁187-233 | |||
2005 | 專號導言─國王已死,國王萬歲 | 陳正國 | 新史學 第16卷第4期,頁1-11 | |||
2018 | 帝國與文明:普遍價值之批判性反思 (AS-107-TP-C03) | 曾國祥 ; 陳正國 ; 葉浩; 陳嘉銘 ; 周家瑜; 蕭高彥 | 中央研究院 | |||
2017 | 從專制到東方專制——十八世紀英國殖民進程與東方專制論的源起 | 陳正國 | 中央研究院歷史語言研究所集刊 第88本第4分,頁917-995 | |||
2006 | 臺灣史學中的余英時身影 | 陳正國 | 當代 第232期,頁34-51 | |||
2012 | 英國思想界對里斯本大地震 (1755) 的回應 | 陳正國 | 臺大文史哲學報 第76期,頁161-210 | |||
2012 | 陌生人的歷史意義——亞當史密斯論商業社會的倫理基礎 | 陳正國 | 中央研究院歷史語言研究所集刊 第83本第4分,頁779-835 |