| 公開日期 | 題名 | 作者 | 關聯 | scopus | WOS | 全文 |
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| 2016 | 21世紀的地方社會：多重地方認同下的社群性與社會想像 | 黃應貴; 陳文德 | 臺北 | |||
| 2009 | 主編序 | 陳文德 | 知本卑南族的出草儀式：一個文獻 (台北 : 中央研究院民族學研究所) | |||
| 2020 | 事業？產業？一個東部友善耕作的例子 | 呂宏文; 陳文德 | 東台灣研究 第27期，頁93-134 | |||
| 2011 | 人群互動與族群的構成：卑南族karuma(H)an研究的意義 | 陳文德 | 族群、歷史與地域社會暨施添福教授榮退論文集 (臺北，南港 : 中央研究院臺灣史研究所) | |||
| 2009 | 卑南人的家 | 陳文德 | 卑南族的家與植物‧人文篇 (臺東 : 國立臺灣史前文化博物館) | |||
| 2009 | 卑南人的年祭 | 陳文德 | 台灣傳統民俗節慶講座論文集 (台北 : 國立歷史博物館) | |||
| 2011 | 南島民族研究：臺灣及其他地區 | 陳文德 | 人文百年、化成天下：中華民國百年人文傳承大展文集 (臺北 : 聯經出版社) | |||
| 2009 | 原住民族與當代臺灣社會 | 陳文德 | 臺灣學系列講座專輯（二） (台北 : 國立中央圖書館臺灣分館) | |||
| 2014 | 名制與社會生活──卑南人的例子 | 陳文德 | 卑南學資料彙編第一輯 (臺北市 : 山海文化雜誌社) | |||
| 2017 | 家、部落與族群：「卑南族」Pinuyumayan 身分的構成與認定 | 陳文德 | 跨‧ 文化：人類學與心理學的視野 (臺北 : 中央研究院民族學研究所) | |||
| 2002 | 導論：「社群」研究的回顧：理論與實踐 | 陳文德 | 「社群」研究的省思 (台北 : 中央研究院民族學研究所) | |||
| 2010 | 巫與力：南王卑南人的例子 | 陳文德 | 台灣原住民巫師與儀式展演 (台北 : 中央研究院民族學研究所) | |||
| 2011 | 文化復振？文化創造？以卡地布（知本）卑南人為例 | 陳文德 | 臺東文獻 復刊17期，頁3-39 | |||
| 2004 | 「族群」分類的省思——認識臺灣南島社會與文化 | 陳文德 | 歷史月刊 第199卷，頁76-83 | |||
| 2004 | 族群與文化認同 | 陳文德 | 國科會人文與社會科學通訊 第5卷第4期，頁84-89 | |||
| 2005 | 東臺灣「族群」的研究 | 陳文德 | 戰後東臺灣研究的回顧與展望工作實錄，東臺灣叢刊 第6卷，頁55-57 | |||
| 2003 | 民族誌與歷史研究的對話為例：以「卑南族」形成與發展的探討為例 | 陳文德 | 臺大文史哲學報 第59卷 | |||
| 2016 | 當代地方社會的面貌：以一個卑南族聚落空間的發展為例 | 陳文德 | 21世紀的地方社會：多重地方認同下的社群性與社會想像 (臺北 : 群學出版有限公司) | |||
| 2009 | 知本卑南族的出草儀式：一個文獻 | 山道明(Dominik Schröder); 安東(Anton Quack)原著; 陳文德主編 ; 中央研究院民族學研究所編譯; 陳瀅如初譯; 林文玲校譯 | 台北市 | |||
| 2019 | 社會文化變遷中的媒介者：當代一個卑南族成巫的例子 | 王勁之; 陳文德 | 當代巫文化的多元面貌 (臺北市 : 中央研究院民族學研究所) |
