| 公開日期 | 題名 | 作者 | 關聯 | scopus | WOS | 全文 |
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| 2013 | 之間身體──莊子與西方身體哲學之對話 | 鍾振宇 | ||||
| 2012 | 器的現象學—《老》、《莊》、《易傳》、《考工記》與海德格論「器與科技的本質」(III-I) | 鍾振宇 | 國科會, 20p. | |||
| 2023 | 存有論與政治之間—牟宗三與海德格的構想和反思 | 鍾振宇 | 清華學報 第53卷第2期，頁305-339 | |||
| 2011 | 工作、科技、遊戲：海德格、芬克、莊子的觀點 | 鍾振宇 | ||||
| 2013 | 批判的氣論——莊子氣論之當代開展 | 鍾振宇 | 中國文哲研究通訊 23卷4期，頁139-167 | |||
| 2013 | 批判的氣論──莊子內聖外王的「之間」哲學 | 鍾振宇 | ||||
| 2011 | 書評：《當代新道家－多音複調與視域融合》 | 鍾振宇 | 中國文哲研究集刊 第39期，頁194-200 | |||
| 2017 | 東亞哲學的終極真理 | 鍾振宇 ; 陳威瑨主編 | 台北市 | |||
| 2020 | 無用的民族：海德格論「民族」共同體 | 鍾振宇 | 中國文哲研究通訊 第30卷第4期，頁215-241 | |||
| 2021 | 無用與有用的弔詭：「莊惠之辯」的現代意義 | 鍾振宇 | 國立臺灣大學哲學論評 第62期，頁67-120 | |||
| 2017 | 無用與機心的當代意涵─海德格對莊子思想的闡發 | 鍾振宇 | 中國文哲研究集刊 第51期，頁65-94 | |||
| 2015 | 牟宗三的三統說 | 鍾振宇 | ||||
| 2015 | 王船山之「氣化的時間現象學 | 鍾振宇 | ||||
| 2018 | 王船山之「氣化的時間現象學」 | 鍾振宇 | 政大哲學學報 第40卷，頁1-46 | |||
| 2012 | 老子的正言若反與歐路冥契主義的語言策略 | 鍾振宇 | ||||
| 2012 | 老子的語言存有論 | 鍾振宇 | ||||
| 2015 | 老子的語言存有論——與冥契主義語言策略之對話 | 鍾振宇 | 中國哲學與文化 第13輯，頁99-132 | |||
| 2023 | 莊子的「共在」與「共是」 —與海德格、鄂蘭的對話 | 鍾振宇 | 漢學研究 第41卷第3期，頁131-167 | |||
| 2014 | 莊子的死亡存有論──與海德格死亡哲學之對話 | 鍾振宇 | 道家文化研究 第28輯，頁333-358 | |||
| 2012 | 莊子的氣化現象學 | 鍾振宇 |
