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Issue Date | Title | Author(s) | Relation | scopus | WOS | Fulltext/Archive link | |
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1 | 2019 | 『続高僧伝』智首伝と「故首律師高徳頌」の関係について | 倉本尚德 | 印度學佛教學研究 67卷2号,頁226-231 | |||
2 | 2019 | 淨土教的藏經洞—二則龍門石窟初唐題記再考 | 倉本尚德 | 少林寺與隋唐佛教 (北京 : 宗教文化出版社) | |||
3 | 2019 | 龍門石窟造像記からみた善導浄土教の受容 | 倉本尚德 | アジア仏教美術論集 東アジア Ⅱ•隋唐 (東京 : 中央公論美術) | |||
4 | 2018 | 《續高僧傳》〈感通篇〉譯注工作說明 | 倉本尚德 | 古今論衡 第31期,頁128-134 | |||
5 | 2018 | 評〈神塚淑子『道教経典の形成と仏教』〉 | 倉本尚德 | 唐代史研究 第21卷,頁182-190 | |||
6 | 2018 | 智首律師與四分律宗的崛起 | 倉本尚德 | ||||
7 | 2018 | 碑文と《續高僧傳》諸本の比較研究——曇詢•僧邕傳を例として | 倉本尚德 | 日本古寫經研究所研究紀要 3, 9-26 | |||
8 | 2017 | 靈裕の年譜と著作:《續高僧傳》と《大法師行記》の比較 | KURAMOTO, HISANORI | ||||
9 | 2017 | 曇詢碑與日本古寫經本《續高僧傳•曇詢傳》 | 倉本尚德 | ||||
10 | 2017 | 碑文と《續高僧傳》諸本——北朝•隋代の僧を中心に | KURAMOTO, HISANORI | ||||
11 | 2017 | 聖凱著、倉本尚德譯〈僧賢と地論學派:〈大齊故沙門大統僧賢墓銘〉等の考古資料を中心として〉 | 倉本尚德 | 地論宗の研究 | |||
12 | 2017 | 倉本尚德譯〈敦煌遺書地論宗『涅槃經疏』(擬)の佛性思想:BD2224 、BD2316、BD2276 を中心に〉 | 史經鵬著; 倉本尚德譯 | 地論宗の研究 | |||
13 | 2017 | 雲岡石窟・龍門石窟 | 倉本尚德 | 佛教史研究ハンドブック (京都 : 佛教史學會) | |||
14 | 2016 | 刻經から見た鄴の佛教:小南海石窟・北響堂山石窟を中心に | 倉本尚德 | 中國考古學 第16号,頁77-101 | |||
15 | 2016 | 《華嚴經》にかかわる北朝佛教石刻:地論師‧地論教學との關連から | 倉本尚德 | ||||
16 | 2016 | 無量寿から阿弥陀へ、天から淨土へ:中国造像銘に見る信仰の变容 | 倉本尚德 | ||||
17 | 2016 | 阿弥陀仏となる誓願――龍門石窟薬方洞「究竟荘厳安楽浄土成仏銘記」小考―― | 倉本尚德 | 印度學佛教學研究 64卷2号,頁731-736 | |||
18 | 2016 | 北朝佛教造像銘研究 | 倉本尚德 | 京都 | |||
19 | 2016 | 法琳の著作との關係から見た姚 《三教不齊論》の特徴について | 倉本尚德 | 空海、最澄將來『三教不齊論』の研究 (東京 : 國書刊行會) | |||
20 | 2016 | 本文篇 | 池田將則; 倉本尚德 ; 村田みお; 柳幹康 | 空海、最澄將來『三教不齊論』の研究 (東京 : 國書刊行會) | |||
21 | 2015 | 刻經と造像銘より見る鄴の佛教 | 倉本尚德 | ||||
22 | 2015 | 龍門石窟薬方洞〈究竟荘厳安楽浄土成仏銘記〉と1074窟造像記に見る慧審の誓願──善導との比較を中心に | 倉本尚德 | ||||
23 | 2015 | 善導の著作と龍門阿弥陀造像記―― 『観経疏』十四行偈石刻の新発見―― | 倉本尚德 | 印度學佛教學研究 63卷2号,頁234-239 | |||
24 | 2015 | 龍門石窟における善導『觀經疏』十四行偈石刻の新發見とその意義 | 倉本尚德 | ||||
25 | 2015 | 姚辯『三教不齊論』と法琳『辯正論』 | 倉本尚德 | ||||
26 | 2015 | 題籤 | 王芳; 倉本尚德 | 東京大學本嘉興大藏經を繙く (東京 : 汲古書院) | |||
27 | 2015 | 北朝時期關中佛道兩教義邑試論 | 倉本尚德 | 東海歷史研究集刊 第2期,頁3-70 | |||
28 | 2014 | 《書評》,久野美樹著,《唐代龍門石窟の研究:造形の思想的背景について》 | 倉本尚德 | 史學雜誌 第123編第12号,頁98-106 | |||
29 | 2014 | 北朝的造像銘記與刻經 | 倉本尚德 | 中國南北朝佛教藝術 (台北 : 覺風佛教藝術文化基金會) | |||
30 | 2014 | 善導の著作と龍門阿彌陀造像記 | 倉本尚德 | ||||
31 | 2014 | 台灣の佛教と文化 | 倉本尚德 | ||||
32 | 2014 | 龍門北朝隋唐造像銘所見之淨土信仰的轉變 | 倉本尚德 | 中國南北朝佛教研究 (北京 : 宗教文化出版社) | |||
33 | 2014 | 北朝石刻資料よりみた《高王觀世音經》の成立事情 | 倉本尚德 | 明大アジア史論集 第18號,頁51-71 | |||
34 | 2014 | 龍門北朝隋唐造像銘に見る淨土信仰の變容 | 倉本尚德 | 東アジア佛教學術論集 2:135-165, 169-171 | |||
35 | 2014 | 唐代造像銘に見る善導淨土教の影響―龍門石窟を中心に― | 倉本尚德 | ||||
36 | 2013 | 龍門北朝隋唐造像銘所見之淨土信仰的轉變 | 倉本尚德 | ||||
37 | 2013 | 林慮山と白鹿山――北朝時代の太行山脈一帶における僧の修行地の問題について―― | 倉本尚德 | 印度學佛教學研究 61卷2号,頁767-771 | |||
38 | 2013 | 中国仏教における近代性の位相、特徴と問題 | 唐忠毛著; 倉本尚德譯 | 東アジア佛教研究 第11號, 頁87-106 | |||
39 | 2013 | 中国山西省仏教遺跡および現代佛教の実態調査 | 倉本尚德 ; 赤羽奈津子 | 龍谷大学アジア佛教文化研究センター2012年度研究報告書,龍谷大学アジア佛教文化研究センター,頁303-313 | |||
40 | 2013 | チベット族居士の傳承と村落文化 | ケサン・ギャル; 倉本尚徳譯 | 龍谷大学アジア佛教文化研究センター2012年度研究報告書,龍谷大学アジア佛教文化研究センター,頁269-277 | |||
41 | 2012 | 從北朝關中道佛混合造像碑看敎徒信仰問題:以“義邑”爲中心 | 倉本尚德 | ||||
42 | 2012 | 『觀世音十大願經』と「觀世音佛」 | 倉本尚德 | 東方宗敎 第119號,頁39-51 | |||
43 | 2012 | ハイデルベルク大學東亞藝術史研究所訪問記──「中國における佛敎石刻」プロジェクトの概要 | 倉本尚德 | 龍谷大學アジア佛敎文化研究センター2011年度研究報告書,頁301-308 | |||
44 | 2011 | 北朝造像銘における転輪王関係の用語の出現 | 倉本尚德 | 印度學佛教學研究 60卷1号,頁16-19 | |||
45 | 2011 | 中國における觀音信仰の展開の一樣相――《觀世音十大願經》と「觀世音佛」 | 倉本尚德 | 龍谷大學アジア佛敎文化研究センター2010年度研究報告書,頁117-132 | |||
46 | 2011 | 北朝造像銘研究──華北地域社會における佛敎の信仰と實踐 | 倉本尚德 | 日本東京大學大學院, 人文社會學系研究科亞洲文化研究專業 | |||
47 | 2010 | 北朝・隋代の無量壽・阿彌陀像銘 -特に『觀無量壽經』との關係について- | 倉本尚德 | 佛敎史學研究 第52卷第2号,頁1-30 | |||
48 | 2010 | 北朝期における『菩薩瓔珞本業経』実践の一事例 | 倉本尚德 | 東アジア佛敎研究 第8號,頁3-24 | |||
49 | 2009 | 北朝石刻にみる「観世音仏」信仰 | 倉本尚德 | 印度學佛教學研究 58卷1号,頁175-178 | |||
50 | 2009 | 慧遠と鳩摩羅什の論争および晋宋時代の中国仏教学思潮の転向 | 張風雷著; 倉本尚德共譯 ; 冼立群共譯; 張文良共譯; 松森秀幸共譯 | 東アジア佛敎研究 第7號,頁29-39 | |||
51 | 2009 | 北齊臨淮王像碑の試譯と初歩的考察 | 倉本尚德 | 東洋文化研究所紀要 第156冊,頁181-237 | |||
52 | 2009 | 《大通方廣經》の懺悔思想――特に《涅槃經》との關係について | 倉本尚德 | 東方學 第117輯,頁20-39 | |||
53 | 2008 | 北朝造像銘にみる禅師と阿弥陀信仰――「無量寿」から「阿弥陀」への尊名の変化に関連して―― | 倉本尚德 | 印度學佛教學研究 57卷1号,頁57-60 | |||
54 | 2008 | 南北朝時代における《大通方廣經》の成立と受容――同經石刻佛名の新發見 | 倉本尚德 | 中國哲學研究 第23号,頁1-37 | |||
55 | 2008 | 北朝時代における方等懺と好相行――《大方等陀羅尼經》十二夢王石刻圖像の新發見とその意義 | 倉本尚德 | 佛敎文化研究論集 第12号,頁50-80 | |||
56 | 2008 | 北朝時代の多佛名石刻――懺悔・稱名信仰と關連して | 倉本尚德 | 東洋文化研究所紀要 第154冊,頁55-108 | |||
57 | 2007 | 北朝造像銘にみる道佛二敎の關係――關中における邑義の分析を中心に | 倉本尚德 | 東方宗敎 第109號,頁18-51 |