Issue Date | Title | Author(s) | Relation | scopus | WOS | Fulltext/Archive link |
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2015 | 「好吃,又好思」的芭樂人類學 | 郭佩宜 | 芭樂人類學, 8-19 | |||
2008 | 寬容的人類學精神──劉斌雄先生紀念論文集導論 | 林美容; 郭佩宜 ; 黃智慧 | 寬容的人類學精神──劉斌雄先生紀念論文集 (台北 : 中央研究院民族學研究所) | |||
2008 | 寬容的人類學精神─劉斌雄先生紀念論文集 | 林美容; 郭佩宜 ; 黃智慧 | 臺北 | |||
2009 | 導論:跨國性的新視野 | 郭佩宜 ; 王宏仁 | 流轉跨界:跨國的台灣‧台灣的跨國 (台北 : 中研院亞太區域研究中心) | |||
2023 | 導論:邁向治理與世界構作的人類學 | 鄭瑋寧 ; 郭佩宜 | 邁向治理與世界構作的人類學:比較南島觀點 (台北:中央研究院民族學研究所) | |||
2006 | 導論:非關田野,非關技藝 | 郭佩宜 | 田野的技藝:自我、研究與知識建構 (臺北 : 巨流) | |||
2017 | 導讀:當下南島,未來非洲 | 郭佩宜 | 依海之人:馬達加斯加的斐索人,一本橫跨南島與非洲的民族誌 (俐塔.雅斯圖堤(Rita Astuti)著;郭佩宜譯)(台北 : 左岸文化出版社) | |||
2004 | 展演「製作」:所羅門群島Langalanga人的物觀與「貝珠錢製作」展演 | 郭佩宜 | 博物館學季刊 第18卷第2期,頁7-24 | |||
2005 | 我不是『White man』:一個人類學家的難題 | 郭佩宜 | ||||
2006 | 「我不是白人」:一個人類學家的難題 | 郭佩宜 | 田野的技藝:自我、研究與知識建構 (臺北 : 巨流圖書公司) | |||
2016 | 我做故我在?:從民族誌比較思考所羅門群島Langalanga人的社會性質 | 郭佩宜 | ||||
2002 | 所羅門群島馬萊塔省聘禮交換儀式的「比較」──兼論人類學「比較」 | 郭佩宜 | ||||
2015 | 「文化資產」與「文化護衛」之間:近年大洋洲文化傳承運動論述初探 | 郭佩宜 | ||||
2012 | 「正義」:來自美拉尼西亞的一場思辨 | 郭佩宜 | ||||
2007 | 殖民、貿易與地方領導權:以一位所羅門群島bigman的崛起為例 | 郭佩宜 | ||||
2004 | 「比較」與人類學知識建構—以所羅門群島Langalanga人聘禮交換儀式為例 | 郭佩宜 | 臺灣人類學刊 第2卷第2期,頁1-42 | |||
2019 | 民族誌書寫之外?數位策展的兩組構想 | 郭佩宜 | ||||
2018 | 氣候難民與傳統知識行動者:氣候變遷論述下太平洋島嶼及島民意象的弔詭與翻轉 | 郭佩宜 | ||||
2009 | 流轉跨界:跨國的台灣‧台灣的跨國 | 王宏仁; 郭佩宜 | 臺北 | |||
2008 | 海洋與連結的視野:大洋洲文化的啟示 | 郭佩宜 | 多元文化 (台北 : 二魚文化) |