Issue Date | Title | Author(s) | Relation | scopus | WOS | Fulltext/Archive link |
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2013 | 何為「間」文化哲學?比較研究與跨文化批判之間 | 何乏筆 | ||||
2017 | 「何謂遊之主體?」對話紀錄 | 劉思妤; 何乏筆 | 中國文哲研究通訊 第27卷第1期,頁91-107 | |||
2011 | 修身的政治經濟學:論當代儒學對〈大學〉的詮釋及其跨文化涵意 | 何乏筆 | ||||
2021 | 修養與批判:跨文化視野中的晚期傅柯 | 何乏筆 | 新北市 | |||
2012 | 修養論與民主政治:熊十力和牟宗三對《大學》的詮釋及其當代涵義 | 何乏筆 | ||||
2006 | 傅柯考 | 德希克・格霍(Frédéric Gros)著; 何乏筆 ; 楊凱麟; 龔卓軍譯 | 台北 | |||
2009 | 儒學氣論與內在性哲學﹕從德語之張載研究談起 | 何乏筆 | 國際漢學 18, 24-36 | |||
2009 | 內在性哲學與界限經驗:傅柯「批判」概念之研究 | 何乏筆 | 國科會 | |||
2002 | 內在超越重探 ― 論韋伯宗教社會學對儒家的詮釋 | 何乏筆 | ||||
2003 | 內在超越重探 ─ 論韋伯宗教社會學對儒家的詮釋(修正版) | 何乏筆 | ||||
2005 | 內在超越重探 ─ 韋伯論「基督工夫」與資本主義精神德創造轉化 | 何乏筆 | 當代儒學與西方文化:宗教篇 (臺北巿 : 中央研究院中國文哲研究所) | |||
2003 | 公共道場 ─ 社會批判與美學修養之間(詮釋「紫藤廬」) | 何乏筆 | ||||
2010 | 内在超越性作爲跨文化問題 | 何乏筆 | ||||
2010 | 内在超越性的跨文化意涵 ─ 從歐洲漢學和批判理論的關係談起 | 何乏筆 | ||||
2006 | 冰冷的激情:尼采、傅柯與哲學的美學化 | 何乏筆 | 台南藝術大學:藝術觀點(另收錄於王品驊策劃,《空場:當代哲學與當代藝術的對話》,臺北市:帝門基金會,2006,頁20-27) 第29輯,頁16-24 | |||
2015 | 前言 | 楊儒賓; 何乏筆 | 思想 第29期(兩岸儒家專題),頁269-272 | |||
2005 | 前言:何為「當代漢語哲學」? | 何乏筆 | 中國文哲研究通訊 第15卷第3期,頁1-4 | |||
2010 | 前言:傅柯的主體概念及其跨文化意涵 | 何乏筆 | 中國文哲研究通訊 第20卷第4期,頁1-2 | |||
2007 | 前言:德語之「中國哲學」研究的困境與出路 | 何乏筆 | 中國文哲研究通訊 17卷2期,頁1-6 | |||
2012 | 前言:跨文化動態中的莊子研究(畢來德與誇文化視野中的莊子研究) | 何乏筆 | 中國文哲研究通訊, 第22卷第3期,頁1-3 |